樓主
淨宗法師
「私底下發牢騷可以嗎？」
這話要是問我，或者問弘願寺，回答是：「當然可以，不僅可以，而且太可以了。」
蓋人有牢騷，不得不發，長期不發，或會憋出病來。不在大眾場合，而在私下幾個熟識的人互相說一說，發洩發洩，仍然是顧全大局，而且自己心裡也明白，非敢堅持自己一定對。發完牢騷，減減壓，再出發。
只要是一個團體的存在，必然有不同的需求，當某些人的需求一時未得到滿足時，便產生牢騷。團體的制度設計、事務安排不可能令人人滿意，牢騷可以說是任何團體都避免不了的聲音。團體不能保證令人人滿意，但可以保證成員有私下發牢騷的權利。發牢騷可以看作是對團體關心的一種特殊表達，說明他對團體心存盼望，故團體的領導人要有雅量聽牢騷話，並從中發現合理有益的成分。
私下牢騷，聽到當作沒聽到，過了也就過了，如果一定要認真，追究、評判，將會自壞和合。譬如人身因為隔著皮膚，看上去清淨，揭開皮膚即血肉模糊；每人腹腸皆有糞便，不失不漏就算清淨，誰也不會故意挑開，明知體內不淨，也不會拒絕厭嫌。私下牢騷，只要在私下，就如糞便在腹內，血肉隔著皮膚，無傷大雅。但挑開就不行。
話雖如此，也要知道發牢騷過患很大，以少發、不發為妙。發牢騷如同吐痰，成了習慣便吐個不停。
愛發牢騷的人，負面情緒重，心理灰暗。
發牢騷，逞一時之快，宇宙循環，因果還自負。
發牢騷，不利團體和合，也不利個人成長。
發牢騷，會消減自己的福報。
發牢騷，表明自己還不成熟。
牢騷重者，必不會全面看待問題，我執心重，自我中心，智慧不開。
牢騷重者難成事，自古建功立業的人沒有一個是發牢騷的，即使是料理一個家庭也必須堅韌、忍耐。
愛發牢騷者，難以交到益友，遠離正直、陽光、正能量的善知識，因為頻道不相應。若人愛發牢騷，豈足稱為善知識。
愛發牢騷的人召感同樣愛發牢騷的人，同走下坡路。
牢騷的意見或許有有益的成分，但牢騷本身是無益的。如能理性歸納提煉，平和表達訴求，即使未被採納，也對團體的進步成長有建設性的助益，同時我們自己的心智也更成熟，視野更全面。
上人說：不情緒，不抱怨。牢騷是一種負面情緒，也是消極抱怨。
若深入法義，瞭解彌陀的大愛，自己罪深，眾生恩大，感恩都來不及，自然就沒了牢騷。
