樓主
放生改變了我的命運！
作者:智生
我今年四十三歲，由於罪業深重，年紀輕輕就病休在家。三十五歲牙齒開始斷脫，至三十七歲牙齒脫落四顆，滿口牙齒鬆動，患嚴重神經衰弱，官能症，強迫氣症、嚴重肺結核等多種疾病，整日恐懼不安，嚴重時，大白天在家都恐懼害怕，須要家屬陪護，不能出家門，晚上恐懼不能睡覺，氣喘噓噓；—夜到亮，都要開燈。晚上偶一睡著，即夢“業道論對，共鬼神遊。”真是到了頻死崩潰的邊緣。
自1999年5月信受佛法，卻又找不到修行下手處，後來讀到 索達吉堪布的《放生功德甘露妙雨》等法寶，於是，我就下了從戒殺，放生佈施入手、下腳行路的大決心!以放生積德懺悔。
自1999年10月以來，自己放，幫人放，勸人放，寄錢到全國各地放，估計自放總額在三千多元：自放或隨喜幫人放大小衆生十五萬餘。牙齒停止脫落，神經衰弱恢復，由原先天天躺在床上起不來、可能活不長等症況，到現在身體好轉，看得開、想得通、吃得香我深感放生是念佛功夫不得力者清淨自心、成就功德、消除業障，輔助往生的下手處，起腳處；是懺悔業障最快的、鈍根衰弱之人行得通的修行方式！這使我信心大增，對今後健康長壽、淨心念佛、求生西方充滿信心，也打下了堅實基礎。
五年的放生體會，我深深感到，放生，財施、法施，無畏施三種佈施俱全!放生時，與衆生三皈依、持咒，念佛號，共同回向無上佛道，回向求生西方極樂，與被放生衆生一起消除了說不清的業障，罪過，幾乎當天放生當天見效!同時，注意每次放生或委託他人放生時作好書面記錄(並非爲執功德相)，以便時時激勵自己，精進放生，消業懺悔。《大智度論》云：“諸餘罪中，殺業最重；諸功德中，放生第一。”《藥師經》云：“放諸生命……病得除愈，衆難解脫。”“放生修福……令度苦厄，不遭眾難。”寂天菩薩曰：“但唯發起饒益心，猶勝供養諸如來。”一切有爲善法中，功德最大的，見效最快的，莫過於放生。索達吉堪布在《修心八頌講解》中說：“現在是真正已經到以放生度化衆生的時代了。……放生和做其他的善法不同：做其他的善法，若發心不清淨則果報極小。但放生卻不同了，雖然以不清淨心，甚至以邪見來放生，這種果報也是不虛的。”《放生摩尼如意寶珠》云：“放生行爲，因其是有爲法中最爲殊勝的功德之故，功德成熟非常迅猛。若放生勤懇，甚至即生福德利益現報，所以放生者切要善於回向。免量功德流於人天無意義消耗的福報也。”並且，放生修行的特點優越：一是簡便易行，一人多人，幫人放生，寄錢委託他人代放，勸人放生等等，只要有心便可爲；二是不須等待因緣，時時處處皆可以進行！不像其他善法須等待因緣條件成熟方可爲之；三是救衆生身命與法身慧命，可同時救了自己的法身慧命，雖則利物，化功在己，自他兩利，人天同慶，諸佛歡喜；大量放生，還可轉劫運，可化減多種自然災害，利國利民，瑞相連連！
作者:智生
我今年四十三歲，由於罪業深重，年紀輕輕就病休在家。三十五歲牙齒開始斷脫，至三十七歲牙齒脫落四顆，滿口牙齒鬆動，患嚴重神經衰弱，官能症，強迫氣症、嚴重肺結核等多種疾病，整日恐懼不安，嚴重時，大白天在家都恐懼害怕，須要家屬陪護，不能出家門，晚上恐懼不能睡覺，氣喘噓噓；—夜到亮，都要開燈。晚上偶一睡著，即夢“業道論對，共鬼神遊。”真是到了頻死崩潰的邊緣。
自1999年5月信受佛法，卻又找不到修行下手處，後來讀到 索達吉堪布的《放生功德甘露妙雨》等法寶，於是，我就下了從戒殺，放生佈施入手、下腳行路的大決心!以放生積德懺悔。
自1999年10月以來，自己放，幫人放，勸人放，寄錢到全國各地放，估計自放總額在三千多元：自放或隨喜幫人放大小衆生十五萬餘。牙齒停止脫落，神經衰弱恢復，由原先天天躺在床上起不來、可能活不長等症況，到現在身體好轉，看得開、想得通、吃得香我深感放生是念佛功夫不得力者清淨自心、成就功德、消除業障，輔助往生的下手處，起腳處；是懺悔業障最快的、鈍根衰弱之人行得通的修行方式！這使我信心大增，對今後健康長壽、淨心念佛、求生西方充滿信心，也打下了堅實基礎。
五年的放生體會，我深深感到，放生，財施、法施，無畏施三種佈施俱全!放生時，與衆生三皈依、持咒，念佛號，共同回向無上佛道，回向求生西方極樂，與被放生衆生一起消除了說不清的業障，罪過，幾乎當天放生當天見效!同時，注意每次放生或委託他人放生時作好書面記錄(並非爲執功德相)，以便時時激勵自己，精進放生，消業懺悔。《大智度論》云：“諸餘罪中，殺業最重；諸功德中，放生第一。”《藥師經》云：“放諸生命……病得除愈，衆難解脫。”“放生修福……令度苦厄，不遭眾難。”寂天菩薩曰：“但唯發起饒益心，猶勝供養諸如來。”一切有爲善法中，功德最大的，見效最快的，莫過於放生。索達吉堪布在《修心八頌講解》中說：“現在是真正已經到以放生度化衆生的時代了。……放生和做其他的善法不同：做其他的善法，若發心不清淨則果報極小。但放生卻不同了，雖然以不清淨心，甚至以邪見來放生，這種果報也是不虛的。”《放生摩尼如意寶珠》云：“放生行爲，因其是有爲法中最爲殊勝的功德之故，功德成熟非常迅猛。若放生勤懇，甚至即生福德利益現報，所以放生者切要善於回向。免量功德流於人天無意義消耗的福報也。”並且，放生修行的特點優越：一是簡便易行，一人多人，幫人放生，寄錢委託他人代放，勸人放生等等，只要有心便可爲；二是不須等待因緣，時時處處皆可以進行！不像其他善法須等待因緣條件成熟方可爲之；三是救衆生身命與法身慧命，可同時救了自己的法身慧命，雖則利物，化功在己，自他兩利，人天同慶，諸佛歡喜；大量放生，還可轉劫運，可化減多種自然災害，利國利民，瑞相連連！
[此帖子已經被版工3於2009/9/12 上午 05:12:26編輯過]
