樓主
淨宗法師
你只要「發三種心，作生想」，你發三種心就決定往生，就是心中知道「我是決定往生之人」，你現在心裡認定了，決定往生。當你「捨身他世」，命終之後，你就往生淨土了。所以望其當來，必定往生。現在雖然還沒有往生，可是有這個「發心即往生」之益，所以就稱之為「法界同生者」。
還是打比喻。就像現在我們人雖然不在極樂世界，但是戶口是在那裡了，國籍等於是標在極樂淨土了，落戶也落在極樂淨土了，所以，算戶籍、人口，你都算極樂世界的人，只是現在人還沒有去。
那麼已經住在極樂世界這個依報環境當中的，叫作「現在彼眾」。我們還在娑婆世界或他方世界的，但戶口已經轉移過去的，國籍已經是變為極樂國籍的，那當然也算是極樂的人民，只是說還沒有去那里而已，所以這叫『十方同生』。
你看有些國家選舉投票，在國外也設選舉箱，在大使館、領事館。那為什麼呢？因為他的國民有在那邊生活的，可以方便去投票，他享受他本國那種權益。
我們在娑婆世界，也享受極樂國土的權益，我們是極樂國的聖眾人民。
什麼權益呢？就是必定往生。那麼在這個世間來講，就是光明攝取，佛光照耀，佛光保護，得大安慰，得大喜樂。
當然，目前我們在娑婆世界，所得到的權益還是部分的，沒有完全兌現；一旦到了極樂世界，就徹底、完全兌現了。
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[此帖子已經被作者於2023/11/22 下午 02:50:42編輯過]
