樓主

我學佛他沒有學佛，同樣都在做慈善事業，功德一樣嗎?

你說我學佛他沒有學佛，同樣都在做慈善事業，但是功德並不一樣:
他是個慈善家，他有善念，
你是一個學佛人，你這個善念的背後，有一個菩提的願力在引導，那不一樣。

這個牽涉到你的心，堅定和不堅定的差別。

我們都知道一個公案，叫做善光公主的故事。波斯匿王的女兒善光公主，她的福報很大、身相莊嚴，而且得到她父王的寵愛，父王給她蓋了一間很美麗的宮殿。有一天波斯匿王工作忙完之後，就去看他的女兒，看到這個美麗的宮殿，就讚美說：哎呀！女兒啊，你看你因為得到父親的寵愛，才能受用這麼美好的宮殿啊！
善光公主是學佛人，她就回答說：父親！你說的不對，我今天能夠享用這快樂的宮殿，是我善業所感！波斯匿王聽了不高興，他如是的再三天的去跟他的公主會面的時候，他問三次：你這個快樂是我所賜給你的！但是，善光公主三次都回答說：我的快樂，是我的善業所感！最後波斯匿王生氣了，就把他的女兒嫁給了一個乞丐。善光公主也認命，就跟著這個乞丐走了。
之後，就問乞丐說：你以前的祖先，是做什麼的呢？
乞丐說：我以前的祖先是做官的，不是做乞丐的，後來因為遇到事情，家道中落，到我們這一代變成了乞丐。

她說：你應該至少有一間房子吧！這個時候，乞丐就帶著善光公主，到他過去住的房子，老房子都已經破舊沒人住了，長滿了荒草，後來兩個人就把庭院整理一下，開始種菜。結果在整理土地的時候，挖出了他祖先留下來的珍寶。挖出來以後，善光公主蓋了一座宮殿，跟她以前住過的宮殿完全一模一樣。
這個時候波斯匿王看了非常驚訝，就請教佛陀──

為什麼我的女兒在我的宮殿裡被我趕出去了，她到外面還可以蓋一個一模一樣的宮殿？她的果報這麼堅固不可破壞？

佛陀說善光公主過去，他講到兩個公案，兩段因緣：
第一段先講善光公主在毗婆尸佛的時候，她出世的時候已經是像法時代，佛陀不在了。她有一次去寺廟看到毗婆尸佛的佛像，她起大歡喜心做廣大的布施，

她布施還不打緊，她在佛前咒願，咒願的力量很大，她發了兩個願：
第一個，願我生生世世護持三寶。
第二個，願我生生世世生於尊貴之家。

結果她後來果然都遇到三寶，而且她到天上去、到人間，她一旦生到人間就生到尊貴之家，而且護持三寶。這是第一個講到善光公主的公案。

第二個講到善光公主跟她先生這個乞丐的互動因緣。
佛陀說：在迦葉佛的時代，善光公主跟這個乞丐也是做夫妻，兩個人都很有錢。
善光公主經常布施，但是她先生沒有學佛就障礙她，叫她不要布施，善光公主一開始是偷偷的布施，後來她先生年紀大了之後，慢慢也被善光公主感動，就跟著她一起布施。但是他跟著她布施，也是隨順外在的因緣布施，他心中沒有產生一種真實的願力，所以他這個乞丐的果報，要等到遇到善光公主，才能夠表現出來。

所以
你在因地的時候是一種善念，你在修善的時候是選擇性的修善，選擇你喜歡的因緣；
你發了願就沒有選擇餘地；所以以願力來引導善行，就沒有喜不喜歡的問題了，該怎麼做還怎麼做！

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