平僧業成

「永遠」這個詞，在我們小時候，似乎會常常說，不過是兒時最天真的幻想。那些我們說過要永遠是好朋友的小夥伴，如今早已失去聯繫。那些我們說好要友情永遠天長地久的人，如今都天涯相隔，即使網絡無處不在，但友情早已不在，無法出現在微信的朋友圈裡。隨著時光的流逝，我們漸漸明白，世間很少有「永遠」，卻處處皆是無常。 或許只有懂了無常，才知世間沒有不變的事情。

一個人若懂無常，或許就不敢許諾永遠都在。

畢竟，無常面前，父母、家人、孩子，都可能離我們而去，凡夫的我們，如何成為別人永遠的守護呢？這個世界我們看似擁有的很多，有很多人陪伴我們，但是最終能陪著我們的有誰呢？世間榮華富貴，皆是無常，終究會離我們而去，兩手空空而來，又空空而去。

經中言：

人在世間，愛慾之中，獨生獨死，獨去獨來，當行至趣，苦樂之地，身自當之，無有代者。

人在世間，總是孤單的，我們孤單地來到世上，最終也是單獨地離開，一切我們愛的人，愛我們的人，都將失去，再愛的人也不可能陪伴我們，代替我們的生、老、病、死；未來要去的地方，不管是苦，不管是樂，都沒有人代替，沒有人陪伴，沒有人可以安慰。

世間苦樂，都是虛妄顛倒的，當我們離去的時候，唯有業隨身。

金也空，銀也空，死後何曾在手中，

妻也空，子也空，黃泉路上不相逢。

《華嚴經》中言：

又復，是人臨命終時，最後剎那，一切諸根悉皆散壞，一切親屬悉皆捨離，一切威勢悉皆退失。輔相大臣，宮城內外，象馬車乘，珍寶伏藏，如是一切，無復相隨。唯此願王，不相捨離。於一切時，引導其前，一剎那中，即得往生極樂世界。

世人臨終的時候不就是這樣嗎？世間那些我們曾經擁有的、喜愛的、追逐的，一切都將捨離我們，包括我們的身體，我們曾經愛護、呵護，終究會壞去，那時，我們的眼睛開始看不見身邊的親人，耳朵聽不見最愛聽的溫馨話。我們的愛人、妻子兒女，都將無法相見了。就在我們孤獨面對死亡的時候，十大願王，不相捨離，於一切時，引導其前，引導我們去哪兒呢？去極樂世界。

《華嚴經》是普賢菩薩以十大願王引導諸菩薩往生西方之經，菩薩都將依著普賢菩薩的指引，回到淨土之鄉。在一切諸佛菩薩的願望當中，阿彌陀佛的悲願，最弘大深厚。 十方的眾生，無論我們在哪裡輪迴受苦，阿彌陀佛救度我們的誓願，一直不相捨離。在我們輪迴的路上，默默守候，漸漸成熟我們的善根。當我們身負罪惡，在果報現前，備受折磨時，他穿入無邊黑暗，在我們身邊默默守候著。當我們在天上享受天人之樂，無暇學佛的時候，他依舊默默等待我們，輕輕呼喚：孩子，我在等你回家。

茫茫六道，我們曾多少次在黑暗與光明中穿梭，經歷顛倒的快樂悲傷，一個人在輪迴路上，獨自流浪，一直把阿彌陀佛深深遺忘，忘了身邊最長久、最溫暖的陪伴。 阿彌陀佛，從未忘記我們，十劫以來，一直默默守候，深情呼喚，在我們獨孤輪迴、獨自受苦的路上。

這個世界上，我們真正無法割捨的人，只有阿彌陀佛。

漫長的輪迴中，真正對我們不離不棄，永遠守候身旁的，也只有阿彌陀佛，當一千四佛離我們而去，阿彌陀佛依然默默守候，為我們建立最美的淨土，等我們在淨土永遠相聚，永不分離。

一名中年婦人擁有一大筆財產，但身邊卻孤伶伶的，最親的人就是平日照料她的看護；儘管她打算將遺產全留看護，但看護一知道她確診，便急忙棄她而去，深怕也被傳染。台大婦產科仁醫施景中聽完後忍不住直呼，「撒手那一刻，銀行留再多的錢又有什麼用呢？」

聽完學生說的故事，施景中在臉書有感而發表示，在急診處上班，會看盡人生百態，人生很多糾結的事，到了那裡再回頭看，就不是那麼重要了。

施景中指出，一名中年婦人已經走到人生盡頭，被送到急診，空擁有一大筆財產，但是一個親戚都沒有，孤伶伶在急診處，最親的人就是平日照料她的看護，「她想捐錢給急診的護理站，感謝她們的照料，但急診醫療人員怎樣也不肯收，她只好一直買飲料或食物送給這些辛苦的醫療人員。」

施景中透露，最後婦人將所有遺產留給看護，但光是要找律師來急診辦這些手續，就花了很多工夫，不料婦人之後感染了新冠肺炎，預定獲得遺產的看護知道後，竟急急忙忙棄她而去，深怕也被傳染；事實上，這已經是今年初的事，新冠病毒早已經弱化，對健康人來說幾乎已經不是什麼威脅了。

施景中直言，賺再多錢，死了也帶不走，不想孤單走完一生，想託付，也不一定有人願意陪妳走到最後一刻，還是平常廣植福德吧，將幸福與歡笑散播給有緣無緣的人。