祖先不安，子孫難安
以下為一位有緣人分享：
幾年前，一直感覺體內有一股負能量干擾，常常覺得頭昏腦脹、腳步虛浮、全身無力，頻繁地受驚嚇，魂魄丟失、兩眼球上有黑色的血絲……等異常狀況，卻不知是什麼原因。某一天，家人打坐唸「阿彌陀佛」時，忽見阿彌陀佛化境指點：「一位軍人很生氣的蹬桌子，仔細一看是爺爺，祂曾經當過軍人！接著又看到爺爺坐在椅子上，從原本的坐北朝南，移動到坐東朝西。」家人依照這個境來推測，應是納骨塔的方位讓爺爺住得不高興，原本坐北朝南，應改成坐東朝西。
為了確認此事是否屬實，我向精舍佛菩薩請示，佛菩薩慈悲開示：「確有此事，需換方位，請找有素養的風水師處理！」
但尋找有素養的風水師、更換塔位都需要時間，在還沒圓滿這件事之前，有一天，我回去爺爺舊居，剛要抬腳走路，就感覺到另一隻腳被拉住，直接摔倒趴在地上，家人還看見是爺爺拉住我的腳。經此一事，我們更加確定爺爺急迫地想換方位，我們要加緊處理才行！
一段時間後，終於把爺爺的塔位更換圓滿了，家人說原本的位置比較陰暗，又剛好在納骨塔走道上的樓梯口，可能是有路沖，讓爺爺住得不舒服；現在的塔位空氣流通、光線明亮又安靜。
爺爺的塔位處理完後，一直在我體內的負能量就消失了，我的精神、體力也漸漸恢復正常，不再頭昏腦脹，兩眼球上的黑色血絲也在幾天後神奇的消失了！感恩阿彌陀佛慈悲指點，感恩牟尼精舍佛菩薩開示，讓我們能找到問題的源頭，正確處理、圓滿解決，我的身體才能漸漸康復。
佛菩薩亦開示，要誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各350遍補祖德，但我卻不夠精進努力，一直沒有唸誦祖德的經文。幾年後的某一天，我又感覺到一股奇怪的磁場，讓我一直坐不住，只能往外跑。於是又請示佛菩薩，開示：「因為沒有好好修行，不夠努力，爺爺生氣來干擾！要誠心地向爺爺懺悔，每日誦《金剛經》一遍，迴向給爺爺。」
我又請示爺爺目前身在何處？佛菩薩慈悲開示：「在冥府第二殿受刑。」
原來爺爺還在冥府受苦，才會來提醒我要精進努力。祖德不佳會影響後代子孫，而子孫沒有好好修行也會影響祖先，做人要飲水思源，我們要努力修行、誦經銷業、廣行善功，祖先才能安息。
看到佛菩薩的開示，我深感慚愧，跪下向爺爺懺悔，求爺爺原諒，並且每日誦經迴向給爺爺，希望祂能早日脫離苦海，重見光明！
自從這樣做之後，那股奇怪的干擾就消失了，每天都很安穩，不再出現奇怪的事情了。感恩諸佛菩薩大慈大悲、救苦救難！(分享完畢)
百善孝為先，孝為齊家之本，中國人自古崇德修身，講究以孝立國，以孝治天下。父母長輩在世時要孝順、噓寒問暖、關心照護；對於往生的先人們更要飲水思源、慎終追遠，除了依照習俗祭祀之外，最好還能通通幫祂們超度，讓祖先們往生善處或隨緣轉世，不必繼續待在地府受刑罰、苦不得脫。
上述有緣人分享爺爺需要更換塔位、祖德不佳、爺爺還在冥府受苦，需每日誦一部《金剛經》迴向給祂的經歷。身為後代子孫，祖先們有需求，我們理應幫助祂們，這是人倫大孝，畢竟，沒有祖先，何來我們這些後代子孫呢？更何況，能用誦經超度祂們脫離苦海，誦者亦能獲得智慧，真的冥陽兩利、一舉兩得，還能修孝順德行，何樂而不為？
小編也遇過幾次親人求超度的經歷，通常我都會夢到祂們來找我，在未超度之前，祖先們看起來都有氣無力、非常虛弱、滿面愁容、身穿白色衣服，整個影像灰敗沒有一絲色彩；等到小編依照佛菩薩的開示完成經文迴向後，被超度圓滿的祖先就會笑容滿面、衣著光鮮亮麗、全身閃亮亮地出現在我面前，來跟我道別，前後對比真的差很大！
看著祂們轉身離去的背影，小編心裡是滿滿的感恩，感恩能遇到牟尼精舍，讓我知道「因果債，功德還」這麼好的方便法；感恩佛菩薩讓我有機會超度往生的親人們；感恩這些親人們在世時，給予我們這些子孫無微不至的照顧，為我們撐起一片天，讓我們能在祂們的庇護之下平安成長；感恩祂們在繼續下一段旅程時，還記得來與我道別，讓我能歡喜地祝福祂們……。每一次誦經超度，就是一次感恩的旅程，感恩佛菩薩、感恩上天。
另外，有緣人提到：「一直感覺體內有一股負能量干擾，常常覺得頭昏腦脹、腳步虛浮、全身無力，頻繁地受驚嚇，魂魄丟失、兩眼球上有黑色的血絲……等異常狀況」，無論是夢境或是上述這些狀況，都只是祖先來提醒我們的一種方式，希望我們能接收到祂們需要幫忙的訊息，這並不是祖先要刻意為難我們，還請各位寬心，不要胡思亂想。當您遇到這些異常狀況時，可在網路填單請示佛菩薩，並且依照開示努力精進，問題就一定能圓滿地解決；切莫只是在原地踏步、躊躇不前、鎮日疑神疑鬼、胡思亂想，卻什麼都不做。問題是拿來解決的，不是拿來煩惱的，人生苦短，凡事都要用智慧去解決，才能過得輕鬆愜意、清淨平安。
《現場開示─阿伯的話精華節錄》：「夢到往生的親人，有百分之九十九的機率是對方在地府受刑，因此跟陽世的親人求救。」
「子孫承接祖先的庇蔭，也承受祖先的憂苦，若祖先在地府受刑，則陽世的子孫也會備受影響，因為血脈相通的緣故；超度祖先是孝道的表現，子孫若賢孝，及早超拔祖先脫離地獄之苦，祖先自然能在陰間舒服地等待投胎，而不會干擾子孫，甚至會保佑他。」
「父母都疼愛自己的孩子，祖先也是疼愛自己的子孫。子曰：『生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。』如果祖先尚未投胎，會執著在原本陽世的祖先牌位中，若子孫將祖先牌位請到寺廟裡，如同將祖先送去聽經聞法，卻沒有時時探訪、孝敬、祭拜，祖先會難過、心生不滿，不但不會保佑子孫平安發達，反而會干擾教訓陽世子孫，以表達其不滿，尤其祖先若在受苦的話，更希望子孫能幫忙超渡，以早日脫離苦海。故，人要慎終追遠、飲水思源、追本(九玄七祖)溯源，不要做沒有根的浮萍，要緬懷祖先，並幫助祖先離苦得樂。」
「為什麼人往生後要超度？因為往生者若在世沒有修行，大多要面臨地府的審判甚至刑期，故超拔往生者，能安往生者的心，使祂們能離苦。」
「不要亂攀緣，要相信自己，在家唸經就好，多行善佈施，除了增加自身福德資糧，使工作順利，也會累積祖德庇蔭子孫，世世代代家庭都能圓滿；子孫有出息，祖先笑嘻嘻。」
「祖德即是子孫的保護傘。祖德好，全家都能被庇蔭，相對地，如果祖德不佳，就沒辦法受到祖先的保佑，容易把子孫拖累下去，那就真的是禍延子孫。所以，自己要行善積德，從自身就將德性養好，做後代子孫的好祖德，福報綿延。」
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祖先安寧，後代子孫才能安心。百善孝為先，修行就是修善行、修德行，修一個圓滿、無漏和清淨。人生中的各種考驗，都是幫助心性提升、德行圓滿的助緣；「人身難得，佛法難聞」要珍惜能來到這世間修行的機會，好好把握，才能向上提升，才不會錯失良機，承受悔恨遺憾的苦果。南無本師釋迦牟尼佛！
本文來自牟尼精舍
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
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南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
