東嶽大帝"回生寶訓"曰:

一日行善，福雖未至，禍自遠矣;

一日行惡，禍雖未至，福自遠矣。

行善之人，如春園之草;不見其長，日有所增;

作惡之人，如磨刀之石;不見其損，日有所虧。

損人利己，切宜戒之。

 

盡一切惡得須陀洹、 然後布施遠離諸苦 

受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離 

          南無僧伽吒!!!

【學員提問】：弟子本來是不殺生的，就連蟑螂也不殺，但是弟子無法忍受德國蟑螂，因為它繁殖速度很快，造成生活上的困擾，弟子無法停止對他們的撲殺，如果不殺的話繁殖得更是驚人，請問師父該怎麼辦？

    

 

    

【師父回答】：我不知道你是不是受戒，不過聽你的口氣你應該沒有。我們受了戒以後有些戒是可以開緣，但是殺生這條戒幾乎是沒有開緣。

    

 

    

我們不能給他殺生用任何的理由，我是維持正義呀，我是幹什麼的，通通不行！

    

 

    

那麼這理由是什麼呢？為什麼連蟑螂都不能殺？表面它是一種毒蟲，傷害我們，那你好像是殺他的理由很正當啊。不是這樣子的，佛法在看人生啊，它不是順著外境去看，他是從內心的緣起去看的，所以佛法是向內觀察。

    

 

    

就是說為什麼有蟑螂，諸位知道嗎？

    

因為我們要看緣起法，我們要消滅一個東西，先觀察它是從什麼地方來。那是眾生的共業所感，那是眾生的循業發現。

    

 

    

如果你說今天蟑螂很多，我好好的拜懺，我好好的改變我自己，蟑螂會慢慢地消滅，我相信！

    

但是你說你打他，他會消滅，我不相信。

    

 

    

因為你跟緣起不符合，你越打他繁殖越厲害。因為你的仇恨越積越重，你打他怎麼會消失呢？

    

 

    

人類的歷史啊，我們的科技越來越進步，我們的殺蟲劑的功能越來越強大，但是我們的毒蟲減少了嗎？問題在哪裡？我們一路都是向外攀緣，《楞嚴經》講你到一個世界，你有什麼環境？那是眾生的循業發現。

    

 

    

如果我們今天發現了很多的病痛，表示我們過去有殺生的業，

    

 

    

如果我們今天發現很多人在互相欺騙，那我們前生有這個妄語的業、欺騙別人的業，

    

 

    

我們到一個地方環境特別的污染，污穢不堪，我們有邪淫的業。

    

 

    

那是我心中有那個共業，所以我們看到共同的環境。

    

 

    

 

    

你不是從外面改變，如果說我們從外面可以改變世界，那修行就不要說什麼心地法門。那這個緣起論就要重新說，那就不是應觀法界性一切唯心造。那每一個東西都有自體了，不是這樣子的。

    

 

    

佛法是說一切法都不存在，本來沒有的，諸法從本來，常自寂滅相。

    

它本來沒有怎麼有呢？因為我們念頭開始動就有。一念妄動而有世界，

    

 

    

那麼你往好的方向動，

    

比方說布施，

    

 

    

你念頭往布施的方向動，你生長的國土就會在一個非常富足的事情，你看美國人福報很大，你去看看，不管依報正報很大，他那個布施心強——共業。

    

 

    

所以你要是往慳貪的地方動，你所招感的世界就是貧窮。

    

 

    

佛法解釋人生是認為，你的生命的現象，完全是你的內心變現出來。

    

 

    

我們每一個人都想改變生命，是不是。

    

我們希望痛苦不要出現？我們希望快樂能夠出現。

    

 

    

但是你要知道問題出在哪裡，你不是去改變外在環境，你這樣是搞錯方向了，問題不在這裡了。

    

 

    

你如果好好的修行，你即便不到極樂世界去，你能夠培養一種慈悲的心，從此不殺生，從此不傷害別人，連講刺激別人的話都不講，保證你來生絕對不會生長在有毒蟲的地方，沒有人可以傷害你的身體。

    

 

    

我們講借相修心，我們看到我們生命出現的障礙，我們是要反省自己，佛法是這個道理，就是我們是用迴光返照、自我檢討。

    

 

    

我們前生要沒有殺生的共業，我們不可能生長在一個有毒害的世界。

    

 

    

我們前生沒有傷害別人的身體，我們今生不可能受有毒的東西來傷害我們，

    

 

    

這叫因緣果報。

    

 

    

所以你今天繼續的殺他，那就構成了《楞嚴經》的惡性循環，你前生殺他，他現在來傷害你，你又殺他，好了，沒完沒了，因果相續。

    

 

    

所以我們現在的眾生，你沒有遇到佛法，我們是活在一種輪迴的惡性循環，

    

今天你福報大你傷害他，他也不甘願，他哪一天蟑螂做完了，他過去生曾經有布施過的善業起現行，該他幅報大，你福報享盡了，他傷害你。這是惡性循環。

    

 

    

因果輪迴，你今天殺他，來生他傷害你，就是這樣業果相續，直到有一天。

    

 

    

你遇到了佛法你真實的覺悟。你開始迴光返照，一個人開始自我反省，這個人就有救了。

    

 

    

你說我的生命什麼時候改變？當你遇到事情，你知道自我反省的時候，法法消歸心性，我今天會跟這個人結惡緣，他會這樣傷害我，事出必有因。

    

 

    

你向內心中找，一定找得到答案，然後好好懺悔，你就可以從痛苦的輪迴中跳出來。

    

 

    

如果一個人還不知道迴光返照的時候，那你學佛法叫結緣，你生命不可能改變，你向外攀緣就是產生惑業苦的循環。

    

所以。

    

你今天用殺生的因緣要使他消失是不可能的。你修慈悲心他就消失了。

    

 

    

所以我們要知道，佛法你要知道，什麼是流轉門？這個世界是怎麼來的？你要知道，你連世界是怎麼來的都不知道，你就回不去了。

    

 

    

你從什麼地方來？我們從顛倒妄想而來，

    

 

    

我們從哪裡而去，我們從諸佛的功德莊嚴而去。

    

 

    

我們來的地方不見得好，但是我們去的地方肯定好，這叫活在未來。

    

 

    

如果你不根據佛法的思考去思維，你還是活在過去的妄想，那你從妄想而來，你也從妄想而去，就是這樣，來生依舊如此，更嚴重，來生更嚴重。

    

 

    

你來生再來的時候，蟑螂比現在更厲害，我保證，因為佛陀是說末法時代，這個世界是往壞的方向走。不可能明天會更好，明天會更好，這句話是騙人的。

    

 

    

明天只有更糟糕，佛陀的預言是眾生是減劫嗎，一代不如一代，你來生再來的時候，蟑螂更凶、蚊子更凶，毒性更強五濁惡世更厲害。所以我們一定要把握今生的機會。

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***宋朝淡癡道人曾受到地

府的邀請參訪地獄，後委託其弟子將地獄實情寫成"玉曆寶鈔"一書，以勸世人莫做惡事並告知若已經做了惡事，該如何贖罪，以減免地獄刑罰或免刑?玉曆寶鈔可參考下面這帖"動畫版玉曆寶鈔":

【動畫:玉曆寶鈔】自殺死的人死後有多慘?用佛法以活潑輕鬆的方式詮釋玉曆寶鈔，說明甚麼不能作、陰間各殿地獄及如何贖罪，以免現世悲慘，壽終後又須墮入惡道受苦，並附上現世真實因果案例證明!

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【佛法動畫】看3D高清動畫輕輕鬆鬆了解:甚麼是佛法?阿彌陀佛是甚麼人?觀世音菩薩是甚麼人?地藏王菩薩是甚麼人?普賢菩薩是甚麼人?西方極樂世界是甚麼地方?宇宙人生的真相?如何創造幸福快樂的人生?

   

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