你東想西想，定不下心來，最後毫無所得

夢參老和尚

【又善男子。若諸菩薩摩訶薩等。不著內想。不著外想。不著內外想。不著過去想。不著未來想。不著現在想。名第三法。能令菩薩摩訶薩等。獲得無罪正路法忍。】

  身、受、想，現在講第三個，想。內想呢，你的心裡頭不斷地相續思惟。每個人都要說，你有什麼想法？沒有停止過，想是不停止的，就是思惟。外想呢，內有色相外無色，外想也是相續的。想得，得到了，又失去了；失掉了，還想得。就是這樣子，想不停息。

  因為，由於色、受、想、行、識這五種，它不停地輪轉變現，說你放下看破。外頭的境界相，那就是外想，見到什麼境，生什麼想法。內、外想合起來，內想跟外想合起來，這裡頭包括想發財，或者想陞官，多了，反正都是想。能夠達到時候，無想，就斷絕妄想。不要胡思亂想，想完了，最後是滅的，空寂沒有。一般的人，連續的想得很多。

  我跟大家以前講過一個故事。一個很窮的人，在路上看見隔壁鄰居家小雞下個雞蛋，他就撿來了。就這個雞蛋他可想了，就想得黑夜睡不著覺。睡著了，想想地睡著了，把雞蛋一腳蹬破了。沒有了，泡沫，想都變沒有了。

  想什麼呢？他拿這個雞蛋想：這個雞蛋將來到，找到隔壁那王婆婆家母雞，把它抱了，抱了生個小雞；這個小雞又變成跟人家配合又下蛋，下了好多蛋；蛋攢多了，雞也多了，就賣雞，攢的錢，買個小牛。這從這個想想想，想到做棉襖、做衣服，想到娶老婆、生兒子……想到大概快天亮，他睡著了。忘了，這一伸腳，把雞蛋踹破了。完了，一夜的幻想，沒有。

  咱們呢，東想西想，定不下心來，這叫胡思亂想，荒廢正業。明知道這是假的，是空的，你得不到什麼，最後毫無所得。一切世間相，所有一切相。想由哪來的？由你念頭來的，因你念而成想，識的變化。讓你都看破放下，一切想法全是假的，不是真實的，不要去執著。

《地藏十輪經》