樓主
問：如果說念佛很難改善現世福報，那還不如自殺求往生的好。還有幾十年的煩惱業障要承受，這我可不願意。
淨宗法師 答：
抱有這種觀點，是相當危險的，也是相當偏激的。
我們要怎麼認識現世福報呢？念佛當然能夠改變現世福報，念佛就是消業增福，怎麼不能改變？但是對所謂「現世福報」，要有正確的認識， 念佛改變也是有它必然的規律和道理存在的。
現世的福報很多，如果從外相來求，比如你的身高也是一種福報，長相也是一種福報，體力也是一種福報；當然，外在的錢財、身分、地位也是一種福報。
即使你再怎麼念佛，一米六的個子還能長到一米八嗎？本來長得不漂 亮，還能長得十分莊嚴，像明星一樣嗎？不能。為什麼呢？這是你前一期的果報，是原來的業報之身，已經定型了，你要求念佛把這些改變，那怎麼可能？
這只是就我們自己的身體來說。其實，我們外在的福報在前世也是基本定型的。
「如果這樣說的話，念佛不就不能改變了？」不是這樣的。可以說念佛能夠徹底改變我們的福報，這就是對福報、幸福要有正確的認識。
因為念佛能讓我們內心平安，《無量壽經》裡說「身心柔軟」。內心平安喜樂，身心柔軟，這是一切福報的根源，這是一切福報的本質。並不是有錢有勢，外在的這些東西才是福報的表現，如果你追求這些，恐怕難以如願。但如果說「我念佛追求內在的幸福感」，那是可以圓滿的。由於內在的幸福，本質的幸福我們獲得，從內向外，從本質向著表相，也會有某種程度的改善。
我們講面相，面相雖然不能變成明星，但最起碼可以變得別人比較喜歡看，不會那麼緊張，不會那麼猙獰，因為你內心放鬆，面部也喜悅。這是由於你內在對幸福的領納，而相應地漸變；不是說念佛了八十歲馬上變十八歲。
佛法對我們的作用，首先是針對心來的，因為心是受法之器，心受到 彌陀救度的慈悲光明，首先心就改變。心改變影響到我們的身體和周圍的環境，依報慢慢地改變。不是把心放在旁邊，追求外在的改變。如果心沒有改變，外在怎麼能改變呢？即使改變了，對你來說未必是好的。因為你的心承受不了，可能反而引起災難。
所以，我們念佛人，對念佛能夠增長福報要有正確的認識，我們要追求的是內在的幸福感，這才符合道理。如果一味追求外在的福報增加，內在沒得到，外面得到，那是做「強盜」，搶來的，決定會招禍害。如果內在得到，由內向外延伸出來的，那是佛賜給我們的。
「現世福報不能改變，我就不如自殺」，這些話是危險的，甚至也是愚蠢的。
南無阿彌陀佛。謝謝。
淨宗之聲 - 深問淺答。
