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輪回真的存在?
夢參老和尚
幽冥的故事有沒有呢?這是我們大家對這個事是懷疑的。有鬼沒鬼呢?有,我們自己沒見到,聽說。沒有,人人好像還都有這麼懷疑,都怕。一到黑天了走路,後頭有點響動,他就怕。這裡頭有一個故事,也就是講幽冥的故事。
壹
袁柄的故事
在宋朝的時候,有個叫袁炳的,他是陳留縣人,就是現在的河南吧!他曾經當過縣長。他死後又經過好幾年,他有一個朋友叫司馬遜,在一天晚上將亮沒亮的時候,好像是睡覺又不是睡覺,他就看到袁炳到他床前來,跟他說我們倆別後的情況,談論一些個。談論之後,這個司馬遜就問他:你現在在做什麼?袁炳說:我現在死了之後很苦,據我所看到的善惡、陰府,跟經上所說的沒有出入,確實都是這樣子,希望你敬重佛法,千萬莫要殺生。兩個罪最重,殺生、謗佛。司馬遜說:你說這個我可不可以告訴咱們的老師?那時他的老師是當尚書。袁炳說:你告訴他是可以,但是我們相別太久了,我想你要跟他談話的時候很不容易,而且他也不見得信,不信。我這是暫來的,我不能跟你說很多,我只是告訴你鬼神是有的,你最好不要殺生、不要謗佛。這個司馬遜是不信佛的。
袁炳跟司馬遜說完話走的時候,天都已經快亮了,司馬遜看到袁炳腳下有光,但是光不及三尺。司馬遜看到袁炳在路上走的時候,周圍還都是黑暗的。這個人不是鬼,是神,是鬼中之神。今天我們還講究竟是有鬼神沒有?神是神,鬼是鬼,鬼有鬼的神。這是一個,類似這類的故事很多。雖然是故事,就證明鬼神之道絕對是有的。如果沒有,佛不會說六道輪回,這鬼是一道。如果你做了虧心事,一定要受報。
貳
紀曉嵐閱微草堂筆記
大家看過那個紀曉嵐,清朝的時候乾隆年間,他有個閱微草堂筆記,專記這些隱士,特別是他被貶到新疆去所做的,特別他們河間府家鄉那幾縣,他記載的很多。
有個辛彤甫老先生就給他們家裡教書,教他們的小孩子,這一段是辛彤甫老師說的。有一個賣雜貨的,沿途賣雜貨,在鄉間;不是像我們這裡的超級市場很方便,一開車就到那去;有時買針線、買些零碎的日用品很艱難,還得到城裡去。就有些個做小生意的他挑著一擔子,針線和一些零星的日用品,你就不必勞累走很遠,就可以跟他買。擔著貨,到處去零賣的。他就跟紀曉嵐的祖父借了一筆錢,不但他不還,他還去跟紀曉嵐的祖父說:我從來沒借過你錢,你心裡頭不要再記著我還借你一筆錢,我早給你兒子了。用欺騙的手段,他說他還了。紀曉嵐的祖父心地很寬,他根本沒理他這件事。有一天中午時間,在籐椅上睡午覺打盹的時候,這個賣貨郎的死了,就給紀曉嵐的祖父托個夢,說:我前生欠你的錢不但沒還,我還賴你的帳,我現在來還你了。就托生他家裡的一頭小馬。紀曉嵐的祖父就跟這個辛彤甫老先生說:這個事我只能跟你說,不要讓人知道。因為他還有子孫後代,如果知道了那就很難堪了。那麼這個事還是知道了,那個看馬房的人就知道,就管這匹馬叫那個貨郎的名字,那個馬就抬頭,只要叫它就來。像我昨天講那個豬,一叫它的名字它就來。
六道輪回的事情很多,像這類的事情例子也很多,含義就讓我們大家要絕對信。當然我們佛教徒信了。佛教徒信,現在我們勸人家信因果很不容易。現在咱們這個世界所以這麼變亂重重,因果之道不信。他要信因果,他不敢做惡。
叄
李林甫輪回典故
大家都知道,唐朝宰相李林甫,他家的住宅離我們那個廟很近,大概是開元寺,還是哪個廟,就是長安的。他這個人奸詐狡猾得不得了,人家說是李臣相的口蜜腹劍,這個話是從他那來的。他犯的罪惡很多,但是他做宰相的位子做了十九年,那時候賢人都退後了。一直的,這世死了,生生世世遭報。這都是史書上記載。他在唐憲宗的時候,元和年間,有位妓女讓雷打死了。已經墮了妓女已經就很苦難了,但是還是人,比地獄要好得多。但是被雷打死了,這是天道教育人的。她的背上三個字,「李林甫」。
在宋朝的紹興年間,又有一個女孩子也遭雷打死了,後頭的紅字「唐相李林甫」,比那個多了兩個字,那個光是李林甫,那是唐朝的時候,這個是唐相李林甫。到了明朝的時候,朱元璋的洪武年間,吳山有陸允誠,他家裡有一隻雞,殺這只雞的時候,把毛一摘,背上是「李林甫」。逐漸轉人,轉人又轉畜生,往下愈來愈幹什麼,還不完,他還要墮地獄。
說是「一家飽暖千家怨,半世功名百世冤」,最多半生的功名,生生世世去還去吧!後來罷相把他免了,一家人討口的時候,廟裡的老和尚就從他倒水溝那個水槽流出來那些,餃子只吃中間那個肚,兩角尖尖的都丟出來,就把它洗完了晾乾放著。
他逃難的時候,老和尚就把他丟那個餃子拿出來給他煮上,餓的時候他當美味了。這個老和尚就跟他說:這就是你丟的。叫他丟餃子太尉,全是你丟出來的,我給你存著,都給你吧!夠你吃很久的。
我們說沒報應,好多的事情不可思議,確實是不可思議。
肆
曹翰輪回典故
在宋朝時候有個叫曹翰,曹翰跟曹彬是兩個叔伯兄弟,同一個祖父的,一個領兵作戰從不枉殺一個人,絕不肯殺人的,曹彬他不殺人。曹翰那可不得了了,他那時候攻打江州完全打不下來,守的非常堅固。等他突破了,把江州人全都殺了。全城屠殺,屠城。這個故事是在宋朝時候,靈隱寺有個晦堂大師他說的。他說蘇州有一個人姓劉,叫劉玉受,號叫劉錫元,在晦堂大師的傳記裡面大概記的有。這個姓劉的當過一個考官,有一次他走到湖廣的地方,湖南跟廣東交界的地方就叫湖廣,他夜裡做了一個夢,夢見一個臉很長的人,長臉人對他說:我是宋朝的曹翰大將,我在前生唐朝的時候,我是一個作買賣的商人,因為有這麼一個善因,我經過一個寺院,正是法師在那講經,什麼經我也不知道,我沒有聽經,我就辦了一次供僧的素席,發心供齋,供齋一堂。因為有這麼個功德,種了這麼個善因緣。我世世都作小官,唐朝一直到宋朝都做小官。到了宋朝做個偏將軍,不是主將,名字就叫曹翰。因為攻打江州的時候,打不下來,我就非常的氣憤。等我攻下來了,把全城人都殺了。因為這個殺業太重了,從那個時候起,我生生世世都投身為豬。
我有一次做豬身,投生到你的佃戶家裡去,就是投生到劉玉受佃戶家裡去了,劉玉受碰見它了,碰見要殺這個豬,劉玉受就跟他說:這個豬不要殺了,給我吧!他那佃戶當然就給他主人了,他就把它放生了。那次你救了我,今天你還得要救我。你停船那個地方,我就要捱殺了,第一個推出來,明天第一頭豬殺的就是我。我現在很幸運又遇上你了,我求你救了我,把我買下來。劉玉受他睡醒了,看看這個停船的地方,果然是有個殺豬店,首先就拖出一個豬,他一看就是他昨天晚上作那個夢,心裡想,他就出錢把這頭豬買下了,大概是到靈隱寺去放生去吧!如果你一叫是曹翰,那豬就過來了。像這類故事在蘇州還有一件,肚子底下有字的,這個豬它一隻手是人手,這是民國年間事,民國二十幾年的事,他的子孫都在,就不好提他的名字了,一叫他的名字,它也過來。
轉身豬罪業很重了,愚癡!不曉得好多生才能夠把這個愚癡轉過來。但是曹翰為什麼又能給他托夢呢?他齋僧的功德了。對了,他還聽了半天經,就聽了半天,他齋完僧就跟著在那聽經。就以這個功德,他那個靈識還是不眛的,多生做人身了,他還知道前因後果,佛法不可思議!劉玉受又問他:平日我要見著豬,我不能都買,我用什麼方法能把它們救了呢?它說:只有一個方法你可以能救它們,念佛號。一聞到念佛的聲音,在它被殺的時候,它一點痛苦沒有了。它殺還是被殺了,但是一點痛苦沒有。曹翰跟劉玉受說:你要見到被殺的那個畜生,你能誠心的替它念念佛,或這給它持持准提咒;它告訴他持的准提咒,不是大悲咒;這樣子不但能夠把它當時的痛苦解除了,就把它超脫了。
這僅僅是個故事,像這類的感應傳記裡頭太多了。大家有時候看看高僧傳、看看感應錄,增加了很多的道心。增加什麼道心呢?相信,你對善惡的因果絕對沒有什麼懷疑了,同時也對生極樂世界,你看看淨土聖賢錄,生的人太多了。你念的懇切了,你自己生出一種智慧,什麼智慧呢?不疑的智慧。