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遇到危及生命的緊急情況下該怎麼辦
淨界法師
你在遇到緊急情況,如果是你自己的話,先調整心態,再提起佛號。
一、先離相。你第一個要完全放下,安住真如你就觀想你本來就沒有這個生命,它只是夢幻泡影,我的生命從空性而有,我現在還給空性,你不能住在你的色身,你的心要跟色身脫離,否則它的痛苦會直接傷到你,它的消失會影響到你,就是你必須把心收回來,你不能住在你的色身了,因為它快要破壞了。
《楞嚴經》經講我們的生命有兩塊,一個是個體生命,就是水泡,今生的生命。一個是整體生命,就是大海,真如。這個水泡是業力的風,吹這個海就碰到石頭變成水泡,我們一般人對水泡太重視了,對不對?
我們對今生太重視,我們重視個體生命,結果我們失掉了整體生命,遇到狀況的時候趕緊告訴自己水泡要破了,當然你最好平常就有這個觀想最好,這是個水泡破了,這個水泡不是我,我跟因緣借來的,我現在要還給它了,我暫時借的要還給它。這個時候你把心帶回家安住真如。先離相。
二、建立信心,建立願力,然後提起佛號然後再修信心,你相信佛陀一定可以救拔你。第二個你發願我一定要往生淨土,然後提起佛號;先調整心態,先把善根現前再提佛號,養兵千日就是用在這個時候,要不你平常做功課幹啥?對不對?你平常把這些軍隊培養起來,有狀況的時候,「嗶」——集合,對,平常我做功課的那些軍隊都要集中起來,特種部隊都要集中起來。對治妄想的時候到了,是吧!
所以你為什麼你要做功課,平常要多觀想就是這樣,你要讓他操練的熟悉,是吧?因為你不知道你會不會有人來助念對不對?你也不能老是靠別人來助念,你哪知道你會有人助念呢?你必須把你的善根在平常做功課的時候,打坐的時候就要操練起來,軍隊就要操練起來。因為你臨終的時候妄想一定會幹擾你,它會誤導你。你的色身要敗壞。
所以你怎麼樣?從妄想跟色身的痛苦中跳出來!般若、信心、願力,我們這次講這門課就講這三個主題是吧,三大善根。第一個,先把色身放下,這個色身,我們是借來的,因緣和合虛妄有生。你平常就要跟自己溝通這個道理。