![發貼心情](skins/Default/topicface/face1.gif)
淨空老法師|師父說|學為人師,行為世範
法語:
諸佛菩薩確實是九法界一切眾生的好榜樣,稱之為師。我們修學佛法,要「學為人師,行為世範」。起心動念、言語行為,能不能為世間一切眾生的好樣子?這是我們要深深檢點的。如果不能做眾生的好榜樣,就決定不能做;如果可以做眾生的好樣子,我們就應該要做,不要憂慮,不要懷疑。
節錄:
諸佛菩薩確實是九法界一切眾生的好榜樣,一切眾生的模範,這稱之為師。我們今天修學佛法,我們的總題目標榜的是,「學為人師,行為世範」,這兩句話要常常記住。我們起心動念、言語行為,能不能為世間一切眾生的好樣子?這是我們要深深檢點的。如果不能做眾生的好榜樣,就決定不能做;如果可以做眾生的好樣子,我們就應該要做,不要憂慮,不要懷疑。
大乘無量壽經(第32集) 1998/11/21
從自己本身做起。本身不斷的提升自己的境界,打好自己的基礎,基礎就是十善業道,就是弟子規、三皈五戒,一定要把它做好。自己做不到,你就不能勸人,你勸人,你自己做到沒有?自己做到才能勸人,人家才相信。自己要給社會做個好榜樣,「學為人師,行為世範」。
大方廣佛華嚴經(第1529集) 2006/3/23
今天世界的動亂,人人都有責任,一定要從自己本身做起,然後才從自己家庭,你影響到家庭,影響你的團體;在家人影響你的公司行號,出家人影響你的道場,影響你的同學、道友,你要做出好樣子給人看,你這一生沒有白過。無論在什麼樣的工作崗位,統統都具足自行化他的機緣,問題是你要認識,你要能掌握,你要能好好的去運用、去發揮。
大方廣佛華嚴經(第1529集) 2006/3/23
佛在經上常常教我們「受持讀誦,為人演說」。受持讀誦是自行,為人演說是化他。受,十善業我接受,釋迦牟尼佛給我的;三皈五戒我接受,接受要做到,要盡形壽的做到。我活一天我就要做到一天,這叫盡形壽,那叫持,就是保持。無論在什麼環境,順境逆境我都能保持,不會把它失掉。起心動念、言語造作一定跟佛的教誨相應,這才是真正的佛弟子,佛的好學生。我做出來就是表演,表演給人家看。
大方廣佛華嚴經(第1529集) 2006/3/23
學佛,時時刻刻、念念當中,以佛菩薩作我們的榜樣,我們向他學習,我們向釋迦牟尼佛學習。我們修淨土的人向阿彌陀佛學習,阿彌陀佛在哪裡?《無量壽經》裡。《無量壽經》教我們怎樣處事待人接物,我們依教奉行;《無量壽經》教我們怎樣生活工作,我們依教奉行,這真的學佛了。
大方廣佛華嚴經(第671集) 2002/4/18
地藏菩薩教給我們「孝親尊師」,觀世音菩薩教我們「大慈大悲」,文殊菩薩教我們「理智」,不能用感情,普賢菩薩教我們「落實」,要把佛菩薩的教誨完全落實在生活行為之中。要常常想到,念念不忘,這樣才叫做學佛。「學為人師,行為世範」,要給世間人做好樣子。世間人不孝,我們行孝盡孝,做給世間人看。世間人不知道尊師重道,我們要做出尊師重道的樣子給社會大眾看。現在世間人不仁不義,我們要把仁義落實。你看看社會有哪些病態,我們怎樣把這個病態把它挽轉過來,這叫行菩薩道,這叫做救度一切苦難眾生。
大方廣佛華嚴經(第671集) 2002/4/18
今天社會大眾最需要的第一個好榜樣是什麼?和睦相處,平等對待。平等對待,諸位要記住,自卑而尊人。在家同學你有家庭,你要把六和敬帶回家;出家的同修道場,你要把六和敬在道場裡頭建立。沒有六和就沒有佛法,別人不做,我做;他跟我不和,我跟他和,久而久之,你才能感化別人。他對我無禮,我對他有禮;他對我驕慢,我對他卑下,這就是「學為人師,行為世範」,這個人是菩薩,菩薩存的是這個心,菩薩幹的是這些事。
大乘無量壽經(第132集) 2001/8/18
我們今天在這個世界,應當在我們人生一生當中,第一個目標是什麼?第一個目標就是老實念佛求生淨土。我們的緣還沒成熟,現在還不能去,多做好事。好事裡面第一樁好事,就是接受因果教育、倫理教育、道德教育、宗教教育,從我自己做出來給人看,這叫做好事。
修華嚴奧旨妄盡還源觀(第27集) 2009/5/11
學為人師,行為世範,我們在這個世間,時時刻刻要做一個好樣子給別人看,這種好樣子是我們念佛往生的增上緣,因為西方極樂世界是好人,沒有惡人,皆是諸上善人俱會一處,我們要做上善的好樣子,這樣才能得生極樂世界。我們的心行、言語、作為都不善,怎麼能往生?跟極樂世界不相應,這個我們要自覺。
修華嚴奧旨妄盡還源觀(第27集) 2009/5/11