大時代小道場，修佈施不要名利，念念為眾生設想

淨空法師

  文化大革命，逼出家人還俗，（海賢老和尚）不還俗。不准住廟，當地生產大隊叫他當大隊長。不准念佛，心裡念，不准拜佛，晚上大家睡覺，他起來拜佛。大鍋菜有葷腥，吃鍋邊菜，遭受多少苦難。

  印光大師知道，勸導我們在這個大時代，佛教道場要小，同修不要超過二十個人。（文革結束）這樣做，政府許可，歡喜，不找麻煩。道場小也容易維持，幾個熱心護法就夠了。

  何況來佛寺自己耕種，自己收成。他耕種面積很大，一百多畝，糧食、蔬菜、水果，救濟這一個地區，幾萬人。

  老和尚修佈施，（物質是）外財，內財是體力。每天工作，廟裡（通常）只有四個人，需要有限，供養大眾，尤其是荒年，讓大家都能吃飽。

  念念為眾生設想，沒有為自己想。最令人羨慕的，（不需）人照顧，劈柴、燒灶、磨米、燒飯、種菜，全自己來。把老和尚一個一個送往生，到一百一十二歲，還是什麼都自己幹。

  種地，從早到晚沒休息。佛教徒來看他，爬到樹上摘柿子，分給大家，這些鏡頭都被照下來。眼睛不花，還能穿針，縫衣服。徒弟供養一件僧袍，太長了，立刻拿出針線，把邊縫起來，長短就正好，馬上就做。

  一生不求人，這樣的佛教，沒有人反對，大家都讚歎。辛勤勞作，為大眾不為個人，大公無私，不要錢，不要名利，樣樣放下，值得我們學習。