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大時代小道場,修佈施不要名利,念念為眾生設想
淨空法師
文化大革命,逼出家人還俗,(海賢老和尚)不還俗。不准住廟,當地生產大隊叫他當大隊長。不准念佛,心裡念,不准拜佛,晚上大家睡覺,他起來拜佛。大鍋菜有葷腥,吃鍋邊菜,遭受多少苦難。
印光大師知道,勸導我們在這個大時代,佛教道場要小,同修不要超過二十個人。(文革結束)這樣做,政府許可,歡喜,不找麻煩。道場小也容易維持,幾個熱心護法就夠了。
何況來佛寺自己耕種,自己收成。他耕種面積很大,一百多畝,糧食、蔬菜、水果,救濟這一個地區,幾萬人。
老和尚修佈施,(物質是)外財,內財是體力。每天工作,廟裡(通常)只有四個人,需要有限,供養大眾,尤其是荒年,讓大家都能吃飽。
念念為眾生設想,沒有為自己想。最令人羨慕的,(不需)人照顧,劈柴、燒灶、磨米、燒飯、種菜,全自己來。把老和尚一個一個送往生,到一百一十二歲,還是什麼都自己幹。
種地,從早到晚沒休息。佛教徒來看他,爬到樹上摘柿子,分給大家,這些鏡頭都被照下來。眼睛不花,還能穿針,縫衣服。徒弟供養一件僧袍,太長了,立刻拿出針線,把邊縫起來,長短就正好,馬上就做。
一生不求人,這樣的佛教,沒有人反對,大家都讚歎。辛勤勞作,為大眾不為個人,大公無私,不要錢,不要名利,樣樣放下,值得我們學習。