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善惡種子不能相抵,中止惡緣,加強善緣,脫離惡報
淨空法師
「若遇善知識,勸令一彈指間歸依地藏菩薩,是諸眾生,即得解脫三惡道報」。幾個人遇到真正善知識?能夠聽從善知識教誨?
真正善知識,明瞭因緣果報的道理及事實真相,他的勸告真誠、慈悲、親切,我們聽了之後應有感動。
一彈指間,很短的時間。能夠歸依地藏菩薩,歸是回歸,從前造作一切罪業,現在回頭,不造了,依是依靠,依靠地藏菩薩教誨修行。
在哪裡?就是《地藏經》。這部經不長,不難受持,每天讀誦、解義、依教奉行,叫歸依地藏菩薩。
佛經教導我們,受持讀誦,為人演說,這叫歸依,不是每天把經念一遍就算了,這不行。念一遍,是阿賴耶識增長善業種子,你的行業不能改過自新,不能回頭,還是要受惡報。
不過惡報會輕一些,脫離惡道時間會快一點。想不墮惡道,不可能的事情,那因緣果報理論就被推翻了。
常常讀誦,你沒有去做,阿賴耶識《地藏經》種子多,容易起現行,容易覺悟,有這個好處。什麼時候在惡道裡覺悟,就馬上離開惡道。
而阿賴耶識裡沒有深刻印象,遇到苦報,他不覺悟,不回頭,這個苦就有得受。
讀誦又能解義,這就要善知識,緣有淺深,不一樣。淺的,勸你一彈指歸依,深的,把事實講清楚明白,再勸導你怎麼修行。
你真回頭,救自己,不是救別人。如果不回頭,不救自己,必定墮惡道。就像光目女母親講,地獄苦況說之不盡,不忍心說。
果然回頭,依教奉行,遵守佛陀教誨,每天受持讀誦,為人演說,這個人即得解脫三惡道報。決定不會造三惡道的業,也不會受三惡道果報。什麼原因?緣轉了。
佛法講理,過去造作這些業習種子永遠存在(證悟空性才能歸零),今天修善,善有善果,惡有惡報,永遠不能相抵。但是罪業深重,我現在暫時不想受惡報,想把善果提前,行。
道理在哪裡?緣。從今天起斷一切惡,把惡緣斷掉,惡業種子雖然在,沒有緣不起現行。善雖然少,我把善緣加強,讓善先開花,先結果。
這可以做到,合情、合法、合理。一定要斷一切惡,修一切善。斷一切惡,就是把惡緣中止,過去雖造極重的惡因,沒有惡緣,惡因不會結果。
善雖然很微弱,做的善事少,一點點小善也行,從今而後加強它,使善緣增長,善果先現前,這就好。