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威儀是最有攝受力的弘化
聖玄法師
和一位年長的法師一同在路上散步,看著腳下高高的台階,我一時興起,快步地往下跳了跳。法師卻快步跟上來,問我:「你有什麼急事嗎?」
「沒有啊!」
「那怎麼走這麼快?」
我迴心一想「有嗎?」又想了想,剛才頑皮,蹦蹦躂躂的,心中慚愧,便對法師道:「是習氣吧!」
原來自己的習氣在不經意間就會流露出來,沒有一點兒威儀。
此時我卻感慨,走路就是一步一步的修行。
禪門常說,「輪迴路滑」,如果修行只停留在書本上和殿堂裡,卻在行住坐臥間沒有能夠照顧到自己那個「滑溜」的心,說不定哪個意想不到的時刻,恰好就踩著「煩惱」的西瓜片,一下子滑到了來生,還不知道是哪個驢胎馬腹了!
曾經見過一位法師,心中對他的威儀是十分欽佩的。有一天在寺院裡走著,忽然聽見一位正在澆花的老居士喊了一聲:「師父!」
我回過頭一看,原來不是在喊我!那位老居士卻滿臉的激動與興奮,對那位法師說:「師父,我好歡喜啊!我看著您走路的樣子,我就覺得歡喜!」
原來一個人走路的樣子,就可以攝受人,就可讓人見而生信,為人積累福德!
這不禁讓我想起了佛陀最初的化度。當他從菩提樹下起身之時,安詳地步行,走到了附近的各個村落。在路上次第乞食,往波羅?城走去,尋找從前和他一起修行的五位道友。
那五個人卻認為他放棄了絕食等苦行,必定已經墮落,便相互約定,一定不可以理會他,要孤立他。
可是,當佛陀漸漸走近的時候,他們看到那安詳的姿態,都忍不住站起身來迎接他,因為那身影實在太令人悅意親近了!
那五個道友,不約而同地向他致意,竟然都默契地為他鋪設坐墊、盛水洗足。
他們熱情地招呼佛陀:「瞿曇長老,您就坐在這裡吧!」他們並不知佛已經得成正覺,一直以俗家名號的稱呼佛陀,「我們看您身色皮膚,快好清淨,面目圓滿又足光明,諸根寂定。長老瞿曇!您必當值遇妙好甘露,或得清淨甘露聖道吧?」
佛陀卻對他們說:「諸位沙門,請不要再以俗姓、長老、種族名字來稱呼佛陀了!我已證得甘露之法,已經成就佛果了。」
但是那五位同修還是不相信,堅持認為佛陀舍棄了苦行,還接受了布施供養,甚至飲食洗浴,怎麼會成道呢?
這時候佛陀告訴他們:「如來的容貌身形的變化,你們沒有看出來嗎?」接著,就為他們講述了苦集滅道四諦之法,教導他們不苦不樂的中道。
這五人在佛陀慈祥的威儀與耐心的教導下證悟解脫了,由此,佛法僧三寶正式在我們這個世界具足!
後來,這五人之一的阿說示比丘,有一次著衣持缽,入城乞食,他威儀庠序,進止有方,整理衣袍,嚴持食器,皆悉齊整,巧攝諸根,安心視外,思惟諸法,正念直行。
城中有一位叫作舍利弗的青年,見到了阿說示比丘,讚歎他諸根靜默,見所未見的,當下就為阿說示比丘的威儀所感動,向他請教:「沙門,請問您的老師是何人,您受學何法?」
阿說示比丘便慈愛地對他娓娓道來:「釋迦族的太子見到世間老病死之苦,心生厭離而出家修道,終得無上正等正覺,佛陀就是我的老師!」
舍利弗便追問道:「佛陀教授了您什麼法呢?」
阿說示比丘便謙遜地說:「我年紀尚輕,隨佛學習也沒有多久,恐怕無法為你宣說佛陀的教誨!」
舍利弗卻傾慕不已,請他大略地講述。阿說示比丘便宣一偈:「諸法因緣生,是法說因緣,是法因緣盡,大師如是說。」
聽聞這一偈頌,舍利弗當下就遠塵離垢,盡諸煩惱,得法眼淨。回到原本的住處,與好友目犍連帶著二百五十名弟子,一同隨佛出家!
佛陀與佛陀的弟子,正是以這樣嚴謹、安詳的威儀接引了許多人,之後再為之說法,使其明悟真諦。
可見,威儀不僅是自己修行消磨習氣的必修課,更是最有攝受力的弘化!
回想十年前的一個夏天,那時對佛教一點兒了解也沒有,卻與同學在遊玩之時信步走進了一所寺院,經歷了一場「奇遇」!
因為那所寺院的大殿並不是很寬闊,大殿內外的香客雖然不很多,卻顯得有些喧鬧。在寺院的供桌旁,有一尊「蠟像」吸引了我的目光!
這尊蠟像實在太逼真了!那橘黃的色澤、消瘦的面容,身上穿著土黃色的大褂,他閉目安坐在這喧鬧的大殿中,似乎就像一個真的和尚。
等等,為什麼這個大殿中會有一尊這樣的蠟像!我看了很久,難道這是一個真人?這也太安靜了吧?
我分辨了很久,這是一尊蠟像還是一個真人呢?
後來遇到了同學,向他講述了令我驚奇的一幕,沒想到他也盯著那尊「蠟像」看了很久,辨別了很久!
「我看到他在打盹,眼睛突然睜開了一下,就確定那是一個大活人!」同學告訴我。
「哦,我看了有幾分鐘,看到他身旁放著一副枴杖,才覺得蠟像旁邊怎麼會放著枴杖呢,那肯定是個真人!」我竟然是這樣子判斷的!
過了一會兒,我們看到那位僧人大殿裡緩緩走出來,雖然他拄著枴杖,但那種安詳的氣質,已經足以讓我生起對無限的憧憬!
「他的心一定特別的寧靜!」同學的這句話過去十年了,卻依然給我留下極大的震撼。
如果說在世間有什麼「奇跡」,我想,這尊「蠟像」在我心中種下的那顆種子,就是最大的奇跡!