樓主
林則徐(公元1785年∼1850年)，清末政治家，福建侯官人，嘉慶進士，也是一位虔誠的佛教信奉者。
林則徐雖然身居要職，公務很忙，但還是堅持每日早晚功課。
他將《金剛經》、《佛說阿彌陀經》、《心經》、《往生咒》等佛經寫在四寸見方的小本子上，便於在旅途中堅持早晚課誦，從這點可見他精進修持之一斑。
他不但自己精進修持，並將佛陀慈悲利人的精神，落實於愛國愛民的具體行動。
早年曾修治黃河、白茆、瀏河等水利，使一方眾生免除水患、乾旱之災。曾力排種種干擾和壓力，嚴禁鴉片，成績卓著，使許多百姓擺脫迷毒之害；鴉片戰爭爆發又嚴密設防，使英軍在澳無法得逞，力使中土人民免於侵略者的奴役蹂躪。為了國家的強盛，民族的興旺，曾派人翻譯外文書報，編成《四洲誌》，借此學習、借鑒外國人的一技之長。可見工作、事業和修持佛法並不矛盾，兩者完全可以相輔相成，融為一體。
鴉片戰爭前夕，林則徐針對世風日下的時弊，於一八三九年九月巡視澳門後，在前山寫了“十無益”格言：
存心不善，風水無益。 父母不孝，奉視無益。
兄弟不和，交友無益。 行止不端，讀書無益。
作事乖張，聰明無益。 心高氣傲，博學無益。
為富不仁，積聚無益。 巧取人財，佈施無益。
不惜元氣，服藥無益。 淫逸驕奢，仕途無益。
這“十無益”格言對現代人仍然有深刻的教育和鞭策意義。
【讀後感想】：
南無阿彌陀佛，有了根本條件才能享受福報，若沒有條件又貪圖享受，這本身就是一場災難。
林則徐雖然身居要職，公務很忙，但還是堅持每日早晚功課。
他將《金剛經》、《佛說阿彌陀經》、《心經》、《往生咒》等佛經寫在四寸見方的小本子上，便於在旅途中堅持早晚課誦，從這點可見他精進修持之一斑。
他不但自己精進修持，並將佛陀慈悲利人的精神，落實於愛國愛民的具體行動。
早年曾修治黃河、白茆、瀏河等水利，使一方眾生免除水患、乾旱之災。曾力排種種干擾和壓力，嚴禁鴉片，成績卓著，使許多百姓擺脫迷毒之害；鴉片戰爭爆發又嚴密設防，使英軍在澳無法得逞，力使中土人民免於侵略者的奴役蹂躪。為了國家的強盛，民族的興旺，曾派人翻譯外文書報，編成《四洲誌》，借此學習、借鑒外國人的一技之長。可見工作、事業和修持佛法並不矛盾，兩者完全可以相輔相成，融為一體。
鴉片戰爭前夕，林則徐針對世風日下的時弊，於一八三九年九月巡視澳門後，在前山寫了“十無益”格言：
存心不善，風水無益。 父母不孝，奉視無益。
兄弟不和，交友無益。 行止不端，讀書無益。
作事乖張，聰明無益。 心高氣傲，博學無益。
為富不仁，積聚無益。 巧取人財，佈施無益。
不惜元氣，服藥無益。 淫逸驕奢，仕途無益。
這“十無益”格言對現代人仍然有深刻的教育和鞭策意義。
【讀後感想】：
南無阿彌陀佛，有了根本條件才能享受福報，若沒有條件又貪圖享受，這本身就是一場災難。
