樓主
淨草法師
蘇東坡是唐宋八大家之一，是北宋的大文豪與詩人，同時也是佛法與禪的愛好者，在其所作的詩詞裡，自然而然蘊藏著佛法與禪的意境在其中。
其眾多膾炙人口作品中，尤其以廬山為題，寫下〈題西林壁〉七言絕句古詩，更可看出其中與禪的連結。
〈題西林壁〉：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
「廬山」是隱喻佛性。
「成嶺、成峰」與「遠、近、高、低」是比喻眾生一念無明，妄想執著，幻化出各種身相形體，沉輪六道；雖具佛性，卻迷失真如自性，認假作真，虛受生死，如同身處廬山中，卻看不到廬山真境。
這是蘇東坡感歎自身對修行的無力，也是說出了現今一般學佛人的心聲。
那到底要如何修行才能見到廬山真面目呢？
只要稱念「南無阿彌陀佛」，就是回到清淨自性的源頭，只要稱念「南無阿彌陀佛」，就能還我廬山真面目。
因為「南無阿彌陀佛」六字名號是涅槃真實功德，才能與清淨佛性相應，才能與清淨佛性一體。
所以念佛之後的心境已經是：
成嶺成峰莫所宗
今緣身在此山中
揭開廬山真面目
就在六字名號中
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[此帖子已經被作者於2024/1/27 下午 08:27:19編輯過]
