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極樂世界的菩薩們越是在語笑歡喜、自在快樂之際，越是想到：往生之前的舊親故友們還在娑婆受苦哇！於是各個當下發願要遙相加備護佑他們，冥冥中引導他們走上專修念佛之路，最終也能往生西方，出苦，團聚。
過年了，每逢佳節倍思親。念佛人的親人們自然不在這個娑婆世界，而是在十萬億國土外的極樂世界。
細想想，極樂世界的人天天過年啊！當然，我說的過年，可不是大人眼中的過年，大人們說不定都有點「過年恐懼症」呢；而是特指小孩子心中的年——歡天喜地，熱鬧非凡，自由歡暢，喜氣洋洋……
口說無憑，我們細細分析一下好了（因為最近正讀善導大師的《般舟讚》，可能下面會引用裡面很多文句）：
我們娑婆世界，中國人的過年，首先是休息。
在農村，只有冬天到了農閒時節，農民們總算可以休息了，學生也放假了，上班的也迎來了年假。我小時候在農村，一年四季都得幫家人幹農活，有時臘月二十七還在菜窖裡打理爛葉的白菜，初五後就得照料大棚，或者發西瓜芽，灌西瓜袋……唯獨過年幾天，最是輕鬆，什麼活都沒有了，早上甚至可以睡個懶覺，直到太陽曬屁股才起。光這一條，對於我這樣打小就不愛幹農活的人來說，就值得一百分的高興啦！
無始劫的輪迴，無窮的造作，像是一場永遠也幹不完的農活，風吹日曬，永不停工，幹不好還要挨鞭子抽呢，抽得你皮開肉綻。祖師說：無窮之劫枉疲勞。而極樂世界正是結束這生死疲勞的好地方。阿彌陀佛到了念佛人臨終一刻，宣布道：某某人，你的活不用幹了，你可以永久休息啦！
為什麼是「西方極樂世界呢」？「西方」也就是「息方」啊，極樂世界可是個真正休息的好地方，一切塵勞垢習自然不起，永恆做個自在閒人。所以祖師說：極樂安身實是精。這休息可不是休假，休完就完，而是永遠休息，天天休息，真正的安息。你可能問了：天天休息會不會無聊？不會，休息的是妄心，永動的是真心。妄心一滅，真心便起，大悲熏心，常遊法界，勇猛精進，永無厭倦。
過年當然不只是休息，還有團圓。
一年之終，外地求學的、打工的、出差的，無論相隔千山萬水，拼了命也要回家過年的。甚至不管在外面混的到底怎麼樣，也肯定要回家的。不是有句話：有錢沒錢，回家過年！一家人總算聚在一起，團團圓圓，吃一頓美餐，聊聊家常，小孩子叫著要壓歲錢，大人們嗑著瓜子，男的談事業，女的聊衣服……其樂融融，好不和樂。
極樂世界呢？剛才說的是一個人的一年之終，而人的一生之終呢？若不念佛，古云：夫妻本是同林鳥，大限來時各自飛。祖云：念念相纏入惡道，分身六道不相知。若能念佛，祖師云：父子相見非常喜，菩薩聲聞亦復然。又云：父子相迎入大會，即問六道苦辛事。
在極樂世界，不只是父子（彌陀父，眾生子）、兄弟（觀音勢至兄，眾生弟）團圓，而且我們生生世世的眷屬都可以在這裡團圓，永遠不再分離。我們在這個世界上，即使是最親的親人，也難免由於特別的因緣會心生間隙。而團聚在極樂世界的人，心心相通，絕無一絲芥蒂，就如同祖師說的：佛與聖眾身金色，光光相照心相知。
娑婆的過年，千門萬戶都能休息，得團圓，自然會生出很多歡喜，生出很多熱鬧，逛廟會、貼春聯、放鞭炮自不必說，如今春晚雖然收視率沒以前那麼高了，但還是有很多人會看，因為屏幕裡節目多多，音樂、舞蹈、魔術、相聲、小品……充分滿足人們在新年氣氛下的一切視聽需求。
極樂世界的熱鬧可不比尋常，我們看看《般舟讚》裡的句子吧：
地上虛空人遍滿，神通轉變自然知。
或作華樓寶雲蓋，化鳥連聲奏法音。
法音旋轉如雲合，彼國人天聞即悟。
往生極樂的菩薩們充斥塞滿了地上與虛空，各自展示種種的神通變化，有變化出樓閣雲彩，有變化出鳥兒作各種美妙的音樂。凡是聽到這些音樂的，不僅身心愉悅，而且當下都開悟證果。
又言：
化天童子無窮數，悉是念佛往生人。
或登寶座樓中戲，不饑不渴湛然常。
看看，往生的人在極樂世界玩得真是不亦樂乎！而且，不管大家玩得多high，都不會累，不會渴，不會餓，真個快樂無窮極！
我們再欣賞一下極樂世界的「春晚」吧？
舞蹈：
鳥作音聲菩薩舞，童子歡喜作神通。
為我娑婆得生者，種種供養令歡喜。
鳥兒發出奇妙的音樂作為配樂，菩薩聞之翩然起舞，極樂童子們以各自神通作各種神變。這樣的歌舞表演，可是舊的往生者專門為了供養我等娑婆新往生的人，為了讓我們歡喜而做的哦！
音樂：
從世帝王至六天，音樂相勝億萬重。
佛國寶林枝相觸，六天音樂不如一。
世間最美的音樂莫過於古代宮廷音樂，而欲界第一層天的音樂比世間宮廷音樂美妙百千萬倍，欲界第二層天比第一層天的音樂又要美妙百千萬倍，第三層天比第二層天……如是一重一重比較下來，似乎欲界第六層天的音樂美妙達到了極致，可是跟極樂世界寶樹枝葉相觸所發出的音樂相比，竟然連其美妙程度的億萬分之一都不到。
魔術：
寶樹飛華汎德水，童子捉取已為船。
乘船直入蓮華會，化佛菩薩與衣被。
極樂世界的寶樹上，飄落下來一朵花，花朵浮游在八功德水的水面上。極樂世界的菩薩伸手捉取來這朵花，運用神通，讓花朵瞬間變成了一葉小船，人則乘在船上，悠遊前行，從極樂世界的水路，直接駛入彌陀講法的法會現場。這時有菩薩看見了船上的人，登時變化出美妙的衣服披在了這個人身上。這場面，是不是神奇得不得了？
以上略表幾種，真正的極樂春晚節目那可多了去了，而且天天上演！
另外，娑婆的過年，免不了走親訪友，親戚朋友一年沒怎麼見了，過年了，總要見上一見，帶上點心、水果、酒，說說話，吃頓飯。
而極樂世界可是天天「走親訪友」呢！《阿彌陀經》裡說：其土眾生，常以清旦，各以衣裓盛眾妙華，供養他方十萬億佛；即以食時，還到本國，飯食經行。
極樂世界的菩薩常常在早上，用身上的衣服盛著美妙的花朵，一抬腳就分身到了十萬億個國土，探望供養諸佛親戚，一頓飯的工夫，就又返回到極樂世界，不用自己開車，不用擠火車，不用趕飛機，何其方便瀟灑？
祖師有云：
同學相隨遊法界，法界即是如來國。
一一佛國恆沙會，分身聽法修供養。
娑婆世界，過年的時候還要祭奠先人，佳節思親，人之常情嘛。極樂世界的菩薩們會不會一旦往生了，就把舊親故友忘記了呢？不會的。祖師說：
或語或笑身心樂，即憶閻浮同行人。
各發誓願遙加備，專住莫退盡須來。
極樂世界的菩薩們越是在語笑歡喜、自在快樂之際，越是想到：往生之前的舊親故友們還在娑婆受苦哇！於是各個當下發願要遙相加備護佑他們，冥冥中引導他們走上專修念佛之路，最終也能往生西方，出苦，團聚。
還有不少細節能說明極樂世界天天過年。比如過年要穿新衣服，而極樂世界的衣服每天都是新的，各種花色，各種樣式，任你挑，任你選，想到什麼樣的衣服，當下便自然在身，不用裁縫製作，也不會髒，更不用洗。阿彌陀佛四十八願裡，可是有專門為了眾生穿衣而發的願呢：
設我得佛，國中天人欲得衣服，隨念即至，如佛所讚應法妙服自然在身，有求裁縫、擣染、浣濯者，不取正覺。
哎！佛真是慈悲至極，連洗衣服這樣的小事也為我們考慮周全了。
過年有很多好吃的，這恐怕是小孩子們最最喜歡過年的理由之一了。佛在《無量壽經》中說，極樂世界的眾生，「若欲食時，七寶缽器自然在前：金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、明月、真珠，如是諸缽，隨意而至。百味飲食，自然盈滿」。一頓飯中竟然有百種不同口味飲食，應其心願，隨念而來；且盛飯的盆缽都這麼講究，都是七寶合成，吃完還不用洗。娑婆世界的吃貨們，一定要過去嘗嘗哦！
又比如過年前人們要洗澡，而極樂世界的菩薩可以天天去八功德水裡游泳洗浴。池子裡的水要熱則熱，要涼則涼，要多高就多高，要多低就多低：
或入寶池灌身頂，或在乾地寶沙中。
抃水微波出妙響，聲中純說慈悲法。
德水清澄千萬里，寶沙映徹如不深。
過年要發紅包、領紅包，而極樂世界的功德法財太豐富、太充盈了，以至於大地都是黃金鋪成，樓閣皆是七寶所作，隨便折一片樹葉拿到娑婆世界，都夠一個人發一輩子紅包啦！
娑婆的過年，代表歡喜，代表希望，代表新的開始，因為能休息，得團圓，能萬象更新。只可惜一年三百多天的日子裡，才有這麼幾天接近於此，年一過完，或繼續奔命勞頓，或親人再度分別。而極樂世界是歡喜的世界、希望的世界、全新的世界，眾生能夠在這裡休止輪迴，得大自在；最重要的是，每天都充滿歡喜、希望、自在，湛然常新，而又永恆不變。所以說極樂世界天天過年，是一點都不為過的。
[此帖子已經被作者於2024/2/12 下午 09:03:36編輯過]
