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索達吉堪布:只要破了最可怕的“我執”,做什麼事情都會快樂!
世間上熙熙攘攘的芸芸眾生,有些執著“我”,有些執著“法”,他們要麼認為我存在、我的東西存在,要麼執著瓶子、柱子、大山等。
其實這都是妄想分別,會給自己帶來無邊痛苦。尤其是有了我執的話,即使沒有天大的事情,也經常提心弔膽。
有位大德傳法時說:“若沒有減少我執,哪怕晚上睡覺老鼠吱吱叫,自己也是特別害怕,擔心敵人來了或房子垮了,半夜三更就坐起來,不敢關燈。”
假如沒有我執,老鼠又有什麼可怕?它的個頭那麼小,人的身體這麼大,你長得再矮也肯定比老鼠大,根本沒有必要害怕它。
因此,輪回中最可怕的就是我執,眾生有了我執,便會對空性法門產生恐懼,擔心一切都空了我也就不存在了。
《中觀四百論》雲:“愚聞空法名,皆生大怖畏。”薩哈尊者在道歌中也引用一個比喻說。
譬如雪山獅子的吼聲,小獅子聽後歡騰跳躍,而眾獸聽後悉皆喪膽;宣說本來無生之法,與大乘佛法有緣的弟子數數歡喜,而具有邪知邪見的愚夫會心驚膽戰。
平時也看得出來,有緣弟子一遇到無上大圓滿等大乘佛法就歡喜若狂,像自己的生命一樣來愛護,縱受再大的困難也不捨棄。
而前世對大乘生邪見、造誹謗的人,即生中遇到這些大法,絕對有放棄的可能性。因此,按照下文的竅訣觀察很重要。
此前學習《智慧品》,希望大家通過寂天菩薩的引導,真正生起牢固的定解:“我從小到現在,一直認為我存在,但這種想法是錯誤的。
現在我終於如夢初醒,認識到了無我奧義,從此之後,在這一正見的基礎上,我要繼續修持,不再墮入輪回。”
月稱論師說過:“慧見煩惱諸過患,皆從薩迦耶見生,由了知我是彼境,故瑜伽師先破我。”
煩惱、恐怖、不悅等過患,其根源都是薩迦耶見,了知這一點後,修持大乘佛法的瑜伽師先遮破“我”。
只要破了“我”,做什麼事情都會快樂,修行也會很成功。否則,我執太重的話,修行起來非常困難。
法王如意寶也說過,這種人哪怕坐車從洛若到色達,短短的20公里,也會跟人吵架——“不行,我要坐靠窗戶這邊!”“你離我遠一點,不要總是碰到我!”
“世間諸災害,怖畏及眾苦,悉由我執生,此魔我何用?”
世間上的一切天災人禍,都是由我執而生,所有痛苦的禍根就是我執這個大魔,如果沒有降伏它,快樂永遠不會出現。
因此,大家應常觀修無我法門,麥彭仁波切有一個無我的輪番修法,通過觀察修和安住修,最終揭示所謂的“我”絕對不存在,這種不存在,並不是找不到而不存在,而是根本就沒有。
比如說一根針掉進垃圾堆里,說它不存在,只不過是找不到,實際上它就在垃圾堆里。
而“我”並不是這樣,它猶如虛空中的花園,是從來都沒有過的東西,執著它只是眾生的一種無明習氣而已。
這樣的教言,你們聽了剛開始可能不適應,尤其是初學佛的有些居士,一說我不存在,就認為因果也沒有了,造惡業也不用墮入地獄。
其實此處的我不存在,是勝義中實有的我不存在,而名言中如幻的我依靠因果所依是存在的,但這種存在並非實有。
可惜凡夫不明白這一點,把“我”一直當作實實在在的,所以大家一定要聞思空性法門,斷除對自己的強烈執著。
[此帖子已經被作者於2024/7/2 上午 11:59:27編輯過]