東嶽大帝"回生寶訓"曰:
一日行善，福雖未至，禍自遠矣;
一日行惡，禍雖未至，福自遠矣。
行善之人，如春園之草;不見其長，日有所增;
作惡之人，如磨刀之石;不見其損，日有所虧。
損人利己，切宜戒之。
盡一切惡得須陀洹、 然後布施遠離諸苦
受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離
南無僧伽吒!!!
1、即使是別人請客，吃的也是我們命裡的定數
和州的張某去揚州辦事，暫住在興教寺。寺中有一間僧舍，常有狐仙出現，無人敢住。張某不怕，就住在那間僧舍裡。
不出三天，果然有一老頭，自稱是吳剛子，來拜訪張某。兩人一交談，發現吳剛子很有知識，還能預知未來之事。張某問他是不是神仙，老頭說不是。
張某生活很拮據，心想結交這樣的人，有升官發財的機會，就買來酒菜招待老頭，兩人喝得很高興。
之後老頭天天來和張某聊天，互相請對方喝酒，過了半個月，張某錢花光了，但吳剛子還用好酒好菜招待張某。
張某就起了貪心，天天讓吳剛子請自己喝酒。吳剛子也不在意，就天天請張某大吃大喝，沒有心痛錢的意思。
這樣過了一個多月，吳剛子忽然不來找張某了。當時正好遇是梅雨季節，張某打開箱子曬衣服，發現箱子里的衣服全都沒了，裡面只有一個帳單，上面寫著：“某日雞魚若干，某日蔬菜水果若干。”
原來，吳剛子是個狐仙，用搬運術把張某的衣服全送到當鋪當掉換錢，再用這些錢請張某吃喝。
人一生吃多少飯，喝多少酒，都是定數。張某大吃大喝，其實全是吃自己命裡該有的。由此可知，即使是別人請客，吃的也是我們命裡的定數，要惜福啊！
2、凡是經過我們手的，我們浪費了，都是浪費自己的福報
有次，師父叫我打印，師父看了A4打印紙說，這個紙張太厚了，太浪費了。
師父對這個紙張都是這麼細心的，如此珍惜福報，難怪師父福報這麼大。其實我們的福報，都會被慢慢不知不覺中損掉的。
比如說你去公司用電，用完了電腦不關，你不會扣掉工資，但是你的福報就會被扣掉。不要以為從口袋中拿出錢來才是扣掉福報啊，浪費自己的東西也是浪費福報。
凡是經過我們手的東西，浪費了，都是浪費自己的福報。比如說朋友請你吃飯，你去吃肉了，吃了一大餐，浪費了一大半。那麼浪費了誰的福報？還是你的福報。
再比如說，公司派你去做一件事情，車費可以報銷。本來坐公交車的，你去打的了，那麼浪費了誰的福報？還是你自己的福報。
凡是從我們手上過去的東西，都是自己的福報。為什麼？你想想看，因為你有福報，你朋友才請你吃飯，你做事情車費才能報銷。
但是我們卻浪費了，覺得那是別人的東西就可以浪費。這就是天大的錯誤了，其實浪費的都是自己的福報。
3、福報是自己培的，也是自己損的，什麼時候損掉了，也不知道呢
以前有人供養太虛大師一個洋參，太虛大師覺得無福報消受，就把它轉送給了炎虛大師。有人送給弘一大師東西時，弘一大師也是如此的送給別人，包括藥物。所以說，高僧的福報都是如此大的。
想想沒有學佛前，損掉了不少福報了。佔別人便宜，也是損自己福報的方式。總覺得那是別人的，是公家的，是老闆的，就可以浪費。
其實啊，浪費的都是自己的福報啊！所以我們要好好的珍惜福報，凡是經過我們手的，我們浪費了，都是自己的福報。
佛曰：吃虧決不虧，惜福才有福！佛告訴我們，我們這一生所受用的，都是過去生中所修積的福報。福報畢竟是有限的，如果不懂得惜福，任意地糟蹋，隨便地濫用，福報就會提早耗盡。
我們看到社會上許許多多人，年老了之後受貧窮之苦。實在講，他晚年應當享福，不應當受這個苦報。為什麼受這個苦報？年輕的時候不懂事，把福報耗盡了，所以到年老的時候求別人救濟。
現在這個世界，許許多多國家照顧老人福利，有些地方雖然做得很好，實在講這是治標，不是治本。
如何從根本上照顧老人福利？從小教他惜福、
教他節儉。要節儉、要惜福、要造福，年老的時候才有福報。財用不缺乏，又得到很多人的照顧。
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有時候問題的發生不是在問題的本身，而是有其他內在因素
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***宋朝淡癡道人曾受到地
府的邀請參訪地獄，後委託其弟子將地獄實情寫成"玉曆寶鈔"一書，以勸世人莫做惡事並告知若已經做了惡事，該如何贖罪，以減免地獄刑罰或免刑?玉曆寶鈔可參考下面這帖"動畫版玉曆寶鈔":
【動畫:玉曆寶鈔】自殺死的人死後有多慘?用佛法以活潑輕鬆的方式詮釋玉曆寶鈔，說明甚麼不能作、陰間各殿地獄及如何贖罪，以免現世悲慘，壽終後又須墮入惡道受苦，並附上現世真實因果案例證明!
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