樓主
問：學佛了能不能離婚？他外頭有人了，我很苦惱，我怎麽對他好，他都不領情。
答：這是世間的人生苦劇，每個家庭都有煩惱。婚姻是世間人的生活狀態，緣熟則聚，緣盡則散。緣分聚了怎麽拆都不行，都要奔到一起；緣分散了，怎麽撮合都不行，待一天都待不了。這是很自然的，佛不說你能不能離婚，沒有什麽能不能。戒律中沒有一條說可不可以離婚的，就是緣。
他外頭有人了你很苦惱，你苦惱什麽呢？就是自己的計較，情感的執著。這只是人生小小的苦，人生還有更多無盡的苦。苦有所謂“愛別離苦”，心愛的人對自己不關心了，愛別人去了，愛別離，這就是苦。佛陀早就開示我們，人生本來就是一大苦海。你能守得住他嗎？最後還是要離開的。那是一種占有的欲望，眾生可以講是熱鍋上的螞蟻，不管怎樣都是惶惶不可終日，都有很深的苦惱。你怎麽對他好他都不領情，那怎麽辦？就不用對他好了，你就對佛好就行了。你轉過頭來，一心念佛，如果你這樣做的話，很可能他會回頭，他不回頭你得到更多。
我們再想一想，阿彌陀佛對我們這麽好，我們領情了嗎？我們還在這里貪圖五欲，還在為這些微不足道的、非理的、讓我們受無窮傷害的這些事情而苦惱、掛懷。“佛陀好語都說盡，可憐眾生不領情”，所以，這些看淡一些。如果我們把對世間五欲之愛，把對所謂愛人情執的心，不要說拿出十分、九分，拿出一半，即使拿出十分之一、百分之一來念阿彌陀佛，你都是成佛有余。所以，眾生都是貪圖五欲的心勇猛、執著，不回頭；追求佛法都是懈怠、懈倦，毫無力量。
——淨宗法師《聽見你的聲音》
