樓主
✍🏻人的存在，離不了「財」，但是所謂「財不如身，身不如命」，為了生命的存在，可以捨身，為了身體的存在，可以捨財。
✍🏻譬如為了保存生命，必須截肢，那就截肢，截掉雙腿，截掉雙手，甚至肝壞就割肝、胃壞就割胃，不然生命就危險了。如果能夠捨財消災的話，就捨財消災，不然就傷身了。
✍🏻所謂「為命捨身，為身捨財」。那我們的身是什麼？是造罪之身；我們的命是什麼？是輪迴之命。所以，更徹底來說，為了我們的法身慧命，即使赴湯蹈火也應該勇往不退，所謂「進則極樂，退則地獄。」就像《無量壽經》所講的：「設有大火，充滿三千大千世界，要當過此，聞是經法，歡喜信樂，受持讀誦，如說修行。所以者何？多有菩薩，欲聞此經而不能得。若有眾生，聞此經者，於無上道終不退轉。」
✍🏻可是呢？若聞斯經，信樂受持，難中之難，無過此難！又說：「設滿世界火，必過要聞法，會當成佛道，廣度生死流。」
意思是說，即使三千大千世界充滿大火，為聽聞 (彌陀救度 )這樣的法，我們也要越過這三千大千世界的火海，雖然辛苦，甚至犧牲生命，可是是值得的。如果不越過這三千大火，將來必定會遇到比三千大火更猛烈的地獄之火，而且無窮無盡，何況越過三千大火能成佛，沒有越過三千大火就永在比三千大火更猛烈的火炎之中。所以是值得的，因為捨掉了造罪之身、輪迴之命，而成就了法身慧命。
✍🏻再者，我們這個法門是易行道，也不需要越過三千大火或者犧牲生命。何況以我們凡夫的分際，真能不顧生命嗎？男人則貪兒、貪妻，女人則貪兒、貪夫，而且念念五欲，哪能不顧生命呢！所以真能不顧生命、以生命來換取我們法身慧命的，就是阿彌陀佛。
✍🏻我們難以赴湯蹈火，阿彌陀佛為我們赴湯蹈火；我們無法不顧生命，阿彌陀佛為我們犧牲生命，以他的生命換回我們的解脫，換回我們成佛的法身慧命。
🔆《無量壽經》就說：「荷負群生，為之重擔。於諸眾生，視若自己。」
🔆《華嚴經》也說：「以身為質，救贖一切惡道眾生，令得解脫。」
🔆佛菩薩要成佛就是這樣，以他們自己做人質，到地獄裡換地獄的眾生出來，而自己在地獄裡代替眾生受苦。
🔆阿彌陀佛也是這樣，為我們捨頭目腦髓，捨身餵虎，割肉餵鷹，為我們積植無量德行，等於是代替我們到地獄做人質，無條件換我們出來呼吸新鮮空氣，甚至到極樂世界去享受無量光、無量壽，所以不是我們不顧生命，而是阿彌陀佛不顧生命。
🔆我們的生命，阿彌陀佛不是以重金所換，而是以佛命所換，以他的佛命換我們的成佛。
🙏恭錄自淨土宗官網 （🙏慧淨法師🙏《法談開示〈第十八願善導釋（十九）〉
恭敬頂禮🙏🙏🙏🙇♀️🙇♀️🙇♀️
南無大慈大悲阿彌陀佛！
願以此功德
平等施一切
同發菩提心
往生安樂國
南無阿彌陀佛！
南無阿彌陀佛！
南無阿彌陀佛！
🙏🙏🙏
