念經與功德
有些拜佛的人在修持一段時間後往往產生疑問：「我時常念經、念佛；拜佛、持咒，對佛的誠敬、功德我都已做，為何小孩還是不聽話；麻煩的事情還是很多呢？」
究其實，小孩子不聽話，是與父母有宿怨之故。因此，解決之道，首先父母要善巧柔和地勸化，並且要為小孩做功德，求佛慈悲加持、赦罪；久久行之才能化解。至於念經是念誦佛曾經如何的經行做功德，念咒是念佛的真言真語，非是做功德。
念佛、念經或念咒的意義，猶如在閒暇之餘談論：什麼人曾吃過什麼料理，曾享受過什麼富貴；曾到什麼地方遊覽；自己只能隨喜讚歎，無法真實享受到。或談論他人如何地行善精進；如何地努力，賺錢。幾點上班、下班；生意如何做，事業如何經營；有多少利潤、獎金；自己何有一點收入？若是終年念經，不如將此時間拿來做一些利益親友的事；或為小孩助印一本善書給人看。
類此無緣親近佛法，無法明白佛法，欠缺佛法，只知念經、念佛的因緣，十分眾多，大多默藏在社會的各個角落。有賴善知正法的人，努力去結緣、渡化。花費功夫予以陪侍，勸導。只要功夫有一點點用得不夠，或一句話說得不夠清楚，就無法使此類的行者聽懂。
因為佛教經幾千年叢林、寺院的傳承，已經根深蒂固地認為只要念誦咒語或唱誦經典就有功德；失去當年將經典作為實踐的教本；以德行來表現經典義理的佛法真義。佛法已成為文字；成為學術；成為謀生工具；成為祈福的對象。調教內在心性、德性；琢磨煩惱、習性的宗風已經不再。
由於只知佈施以祈福，不知修鍊心性以消業，所以在福份豐厚之後，爭執、煩苦、貪欲依然存在；心中仍然徬徨、痛苦。祈望了知此義的行者，真正內化心性；啟明智慧；而且廣結善緣以外化眾苦，點燃心燈，佛法的功德才有真正重現的一天；念經，念佛、念咒也才有真正契合佛義的時候。