樓主
無償結緣亞青寺甘露丸活動
我這里有由亞青寺益嘎活佛手上請到的《聖物解脫甘露丸》一小批，可以和大家結緣，
如有因看了下文之後，想共襄『一起灑甘露水活動』的師兄，可以到我的部落格和我聯絡。
鄔金恰恰部落格網址如下：
http://tw.myblog.yahoo.com/zhuomalo-lala
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[此帖子已經被作者於2007/8/20 上午 01:30:01編輯過]
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灑甘露水心得 ─ 但知行好事，莫要問前程
皈依上師修學大圓滿
2005年10月底我有幸皈依了來自亞青寺的益西加措上師和 尼科堪布，修學無上瑜珈（大圓滿），學了2─3個月後感覺煩惱少了許多，心裏也清淨了不少，有段時間成天傻笑，恍然不覺人世喜怒哀樂，這大概就是所謂的「禪悅為食，法喜充滿」吧！以前自己盲修瞎練10多年都很少達到這個程度，也算是淺淺地領略到一點大圓滿的殊勝。
喜悅之餘，看著上師們為了度化眾生，在不懂多少漢語的情況下，辛勤地在風俗習慣迥異的漢地傳法，真是付出了太多：不停地見一個個弟子，回答各種各樣的問題，解決弟子大大小小的煩惱，簡直是「車輪戰」，每天只能睡幾小時，真是太辛苦了。如果換了我，早就累暈了。我們幾個要好的弟子在敬佩心疼活佛們的同時，總想做點什麼來回報上師們的恩德。
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發願放生救度有情
討論了半天，我們選定放生。因為 晉美彭措法王曾開示說放生是末法時期令諸佛菩薩生起歡喜的唯一因。 阿秋仁波切也開示：行持放生功德乃一切諸佛出有壞之無垢教誨，十不善業中殺業最重，但僅放生13條（個）生命，定能將墮入惡趣之凡夫於惡趣中解脫出來，佛陀云：「猶如貧自身，莫作損他事。」若於佛教菩薩聖誕行持放生，其功德難以計量，如是所作乃極稀奇之善，汝等解救之眾生，未來悉成你我轉法輪時之眷屬，最終於輪回中獲得解脫，此教言乃佛之大寶經典中宣說。（在「攜法界同修共修放生活動」推出近一周年之際，------由《寧瑪資訊》協作人員共同殷重祈請，《白玉縣亞青寺》大堪布此乃《白玉縣亞青寺》大堪布阿秋仁波切於清淨意樂（不變法界）中，為諸信眾所作之教授）。念誦7億觀音心咒等同放生一小牛。佛經云：若有眾生盡壽命，為彼作放生，延長其壽命；若3日內必定死亡，即放13眾生，此人能延壽3年；若殺害已經放生過的眾生，則有殺百人之過失也。若欲善趣之樂，放生能得人天福報；若欲自得寂滅，放生即得聲聞羅漢果；若以菩提心所攝，放生則成佛果之因；若願上師住世，放生即能感得上師長久住世；若欲自己長壽，放生成為殊勝長壽法。今生放生，到中陰時，所放之眾生會來到其人面前，為其人接引道路，而往生所欲的淨土。戒殺修行兼放生，決到西方上品蓮。尤其殊勝的是，做別的功德時。如果發心不夠好什麼的，功德會打折扣，而放生時無論放生者是什麼發心，被放者都能得到真實的利益。
我們的目標選定以後就是實行了，於是一夥人常去放生，但又碰到新的難題，因為需要救度的眾生是那麼多，而我們的錢是那麼少，杯水車薪，尤其是在決定買誰不買誰時很難抉擇，給誰生的自由不給誰生的自由呢？自己的能力就只有這麼一點點，只能眼睜睜地看著它們慘遭殺害。有次看到一個足球那麼大的野生烏龜，標價5000元人民幣，實在買不起，只好給摸著它的殼念了一些咒，烏龜是很有靈性的動物，見我們這樣也不躲避，很乖地伸著脖子。我常常想起這只可憐的大烏龜，不知道它現在在哪里，也許早就成為別人的大補之品了吧。
問題越來越多，家養的寵物怎麼和他們結緣好呢？奪人所愛不可能吧；動物園的動物怎麼辦呢？不可能把大象、獅子、海豚什麼都買回來吧；野生動物呢？朝生暮死的蜉蝣呢？我們甚至注意不到它們；還有很多很多根本叫不出來名字的旁生，他們默默地來到這個世界上，又默默地死去，情願不情願地演繹著生老病死、悲歡離合的生命歷程，在生死輪回的苦海中不停地流轉，不知道什麼時候才有結束輪回的那一天。對於佛菩薩來說，他們有很多好的方法和眾生結緣。但是對於我們這些遠未成佛的人來說，在成就之前，有沒有更好的惠及更多眾生的方法呢？
盡微塵之力
2006年春節法會期間，武漢一位師兄談到了灑甘露的事情，甘露粉〈成份和亞青寺聖物解脫甘露丸一樣)是亞青寺法王、活佛、上萬僧人法會期間念經7天加持過的一種類似黃沙狀的物質，具有不可思議的加持力。（《棒結》云：「文殊，於千劫中利益眾生，若以大甘露利益一次眾生，其福德勝彼；並引導十八地獄眾生獲得解脫。」如是所說也。）
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「無比秘密徹卻法，甚深託噶殊勝道，勤修可證虹光身，親近彼者一生成！」 ─ 至尊 阿秋尊者對心子益西加措上師之授記--
大恩具德金剛上師益西加措仁波切系四川省白玉縣昌台區亞青寺深恩無比至尊法王降陽·龍朵加參（阿秋喇嘛）之上首心子，依尊者授記為龍飲巴尊者根本上師 ─ 古密然扎之轉世。
師于幼時，即現異于常人之天資及廣大悲心，不戀現世，恆常思維無常，念于此暇滿人身，應修一心要正法，出離之心，無誤升起。彼時，舍棄父母內外貪著，如鴛出牢籠，尋求自金剛持間加持未消退之真實傳承上師。值遇班飲·貝諾扎那真實化身--意運汪嘉(昌根·阿瑞)仁波切之親傳弟子、卓麥·華吉意西之化身--鄔金父母所授記、累世有緣之上師龍朵加參仁波切。（阿秋喇嘛）
極密
爾後二十餘年，長期閉關苦修。除此，恭敬承侍上師大寶，守持淨戒如護眼目，斷離世法八風。
後遵師命往赴漢地接引因緣成熟之眾，長住河北石家莊諦音寺金剛道場，不辭辛勞，于勝劣徒眾，悉以慈悲平等心攝受利樂。
其他功德因囑不宣，或可略窺一二于龍朵加參法王之授記。 ─據龍朵加參仁波切之宣說而整理！
南無格日貝
無始怙主普賢王，無別根本上師尊，懇切心中作祈請，弟子益西加措君，
修持眾生二利時，上師親傳竅訣與，自心融入作利他，至此二十年載裏，
如影相隨聆師言，聞續部與藏秘訣，晝夜矗立實修幢，覺受證悟力燃發，
輕易獲得佛密意，佛法眾生二利成，密之主尊獨髻母，為聖鄔金刹通冷，
授記未來之大聖，金剛虹身之化身，加拿古密化生顯，弘傳佛法為漢地
創辦教與密修場，此乃吻合授記也，不入懶惰與遲延，勤修眾生之二利
老者我之忠告也，無忘護持契心中，苦樂好壞與高低，勤修作助之教誨
莫忘上
願立佛法聖寶幢。
——此乃龍多加參為弟子益西加措持藏與著述
第六金剛大持尊，遍主大聖根本師，心中不退而祈禱，三門無別願加持，
汝乃前世積福慧，有緣法門之大德，具足般若證修位，能離常斷二邊行，
善修二利自然成，本尊觀音大悲意，殊勝本尊心道地，勤行念修雙運故，
結緣皆往普陀山，諸多利益廣宣說，熏修菩提心為因，不淨迷惑諸眾生，
無緣大悲心常念，捨身護持無悔意，濁世佛法之命脈，唯是教法戒律藏，
嚴格守持如眼珠，眾多續部如大海，圓滿具足為大乘，無比秘密徹卻法，
甚深托噶殊勝道，勤修可證虹光身，親近彼者一生成，以串習故得淨見，
定獲金剛加持果，如此弟子當歡喜，自利證悟趨解脫，利他能今亦如是，
恒時不懈常護念，所有相似大願成，講辨著作無障礙，普願利益諸眾生！
——此乃大成就妙吉龍朵加參為聖心子益西加措授記著述也
昔教之光聖賢持明、白瑪晉美多吉活佛足前呈文：
新龍縣您處日南波寺和尚益西加措，在亞青寺已修持二十多年了，為亞青寺三千多僧尼中傑出者之一。總之，已證得密法之見，通達續部之經典。他有不喜戲論之優良品質，往昔亞青寺初建之時，除二月之外，其餘時間住幽靜山中修持為主。此時，能講述大圓滿之法證得真實功德者少，而他有能力為人講解。
最後，祝您在金剛法座上成為教法與眾生之怙主，並祈請住世也。
——于佳日之時，堪布阿秋呈文也。
益西加措上師住世祈禱文：
頂禮如海三寶三根本，勇士空行護法眾會前，
蓮師心子迦那古密尊，殊勝化身益西加措君，
祈禱長久住世百劫中，慈悲眷顧藏漢有情眾，
廣弘顯密實證之精髓，無礙圓滿事業祈加持。
——如是尊者之部主大成就者龍朵加參因漢族徒眾敦請故，依于彼之內、外、密三者之功德不加以修飾而著述也。
非常讚嘆！
請教各位大德:
自製甘露水時:
1.甘露丸與水的比例.是否泡至水有點出顏色即可
2.是否事先也持以下咒加持一下較好?誦七次可否
甘露水真言可念咒心：「唵 蘇嚕蘇嚕 缽囉蘇嚕 缽囉蘇嚕 娑婆訶」。
又..曾聽聞過
"忿怒尊的甘露丸不宜用於下施"不知是否正確??
請善知識解惑謝謝
隨喜讚嘆！
隨喜讚歎！
善哉斯世，何幸猶有如是仁人君子在也！
─ 蓮池大師《戒殺》─
十方一切諸眾生 二乘有學及無學
一切如來與菩薩 所有功德皆隨喜
─《大方廣佛華嚴經普賢行願品》─
