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老師妙計考吸煙學生
lia
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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老師妙計考吸煙學生
五個孩子在廁所吸煙,被訓導主任看見,訓導主任告訴其班主任,班主任次日找他們個談話。

老師:“你吸煙嗎
學生A:“吸……”
老師:“吸?你很光榮嘛!回家叫家長!!”
學生A回去後和另外四個說:“老師問你們吸煙嗎你們說不吸,有事我負責。”

一會後。

老師:“你吸煙嗎?
學生B:“不吸。
“那吃根薯條吧。”說著老師遞過薯條。
學生B自然的伸出兩個指頭……
老師:“不吸?回家把家長叫來!”

老師:“吸煙嗎?”
學生C:“不吸。”
“那吃根薯條吧。”
學生C小心的接過薯條,心中暗暗感激學生B。
老師:“不沾點番茄醬嗎?”
學生C一不留神將醬沾多了,便開始往碗裡彈…
老師:“不吸?煙灰彈的很熟練嘛……家長叫來!”

老師:“吸煙嗎?”
學生D:“不……吸……! ”……(學生D吃完薯條已是汗流浹背)
學生D:“謝謝……老師……沒事的話我先回去了。
老師:“你不給你同學帶根吃嗎?”
學生D:“謝謝老師。”說著把薯條放在耳朵上……
老師:“知道我該說什麼了吧?”

老師:“吸煙嗎?”
學生E:“不吸……”
(總算把薯條安心放在口袋裡……)
學生E轉身想走,老師突然喊到:“校長來了!”
只見學生E把薯條從口袋里拿出來放到地上使勁的踩……
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2007/9/14 下午 12:31:27
蓮子
美女呀,離線,留言給我吧!
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由此可見潛藏在這八識田中的種子習性多麼雄厚,非一時一刻能撼動其分毫,不趁早改變,待習性或慣性一反撲,可不是我等凡夫可以受得了的。

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2007/9/14 上午 08:48:46
tom
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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佛陀對於煙毒禍害之告誡

這是根據西藏佛經典記載,於本師 釋迦牟尼佛住世之時,有一次在海底龍宮勝王處,正入甚深禪定之時,在第六天他化自在的二位魔女,因愛戀世尊,而來到佛入禪定之處,以各種妖媚之術來迷惑佛陀。而本師釋迦牟尼佛已是身、口、意三業清淨,成就無上正等正覺之人,對於美色及人間俗情之貪愛執著,早已枯竭殆盡,這時佛從禪定中起(即出定),施展神變,作一彈指,這時二魔女漸入昏沈狀態,而後魔女們看見自己形態變老變醜,生大恐慌之心。因此二位魔女想破壞佛之戒體的誘惑無法得逞,而懷恨在心,故各發一反願(即破壞人類純潔靈性或障礙道心之願)。

其中較年長之魔女取其便溺,拋向中華國,而形成大蒜的種子,另一魔女取自己的胎血,拋向印度國,而形成了煙草毒品之種子,如今東南亞、印度、中國雲南等地就是當初毒品種子的發源地。

吸食煙草毒品或大蒜會麻醉及腐蝕人的心靈,而使眾生漸為魔所攝。尤其這種煙草、大蒜為兩魔女在佛前所發之反願,更加會破壞修行人之功德。

筆者節錄「孫景風居士西藏經典譯文」以供讀者參考,其重點如下:謹按吸煙(捲煙絲之類)傷身體,促壽命,費金錢,致貧窮,其害猶小,大害甚多,約有二端:

其一、吸煙者,雖有念佛誦經咒之功德,縱經百劫,亦不生微若芥子許之效果。

其二、吸煙者,平時吸煙為氣所薰染,臨終頂門閉塞,不能往生,反隨煙氣墮入地獄。

煙蒜兩者,一入口中,眾生即當墮入地獄,以其由發反願所生,且於佛前所發反願,較其他一切之力,大而有餘故也。

吸食之害,不生三戒本續中,三毒俱備故也,不生六度本續中,六垢俱備故也,不容觀修生起次第,以其於佛前觸犯其障故也,不容觀修圓滿次第,以一切根本道,為煙所障故也,不容趨至三寶佛殿前,以減少彼等之功德故也,煙氣上行至天宮,觸於天帝釋及梵天等,阻瑜伽道,及修道,下行至龍宮,觸於白龍族眾,阻瑜伽道,及見修二道,中行至人間,觸尋香無色及饒益眾生之護法,令其昏昧,則護法勢力衰弱,而資糧道隔絕矣,若作佛之近侍,則觸佛障,雖有念誦功德,縱經百劫亦不生微若芥子許之效果,及至臨命終時,於法身出現之際,中脈上端,以為煙所遮,則靈性流轉於下,於中陰報身出現之際,雖現天身,以為煙所覆蔽,無所見而失墮於中陰,於出現化身之際,不得貴族善種眾生之胎,以煙毒根源,是出胎血火中焚化,而成吸者邪緣之因故也。

清晨吸煙,阻斷動脈流行,臨命終時,不容或現光明,午間吸煙,阻斷靜脈流行,於中陰時,不容或現報身,昏暮吸煙,阻斷中脈上端,於投生時,不容或現化身,何況煙氣惡劣,當為諸善士所共棄也,大蒜及蔥,攝彼類中,亦應永斷,而以煙草毒害最甚,若不戒斷,終必符合世尊已往金口誠言,今世貧窮,漸至墮於惡趣,色身不美,而受生於污穢之處,蓋吸煙者,多半生於不淨之中,及食便溺者之族類中也!

戒除之法,須向三寶前,作虔誠念,於諸有情,生慈悲心,常誦伏魔咒,乃能淨除矣,(按咒文頗長,音恐難確,故未錄,若能至誠懇切,念佛號以代之,必有同樣功效,以一聲佛號,能除多劫生死重罪也。)吸煙成癮之人,有以仇視心理,願誓戒除,而終不能戒除者,以有昔日魔女惡願加持,生生世世,未曾捨棄,故非下大決心,求佛加被不可。

孫景風曰:此文由龍樹菩薩記中錄出,所論煙草之害,較五葷尤烈。讀之令人毛悚!念佛持咒人,若有煙癖,最為護法神所惡,不為呵護,天龍八部,亦最畏煙氣薰障,人間煙氣熾盛,則早魃為虐,雨量不調,災害並至!人若平時為煙氣所薰染,臨終時,神識即隨煙氣墮入地獄,蓋煙氣閉塞頂門,不能往生,平時雖念佛持咒功深,斯時亦作不得主,思之更為可怖!附誌數言,普願有情,速成正覺!

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2007/9/14 上午 11:04:12
tom
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巖藏中預言煙毒之害

很明顯的在西藏佛教中,似乎總是特別認為使用煙草與毒品不僅對身體健康有害,而且也是精神開展的主要阻礙。

在這小冊中,敦珠法王解釋:這此東西的歷史源由與過失,曾以蓮花生大士為主而搜羅為文,並授記將被瑪記瑙準(Ma Chik labdron ,十世紀)、仁增過登(Rigdzin Godem,1327-1387)、桑傑林巴(Sangye Lingpa,1340-1396 )、拉那林巴(Ratna Lingpa,1403-1478,寧瑪巴白玉寺派傳承主依其巖藏)、東都多傑(Dundul Dorje,1615-1672)、龍梭寧波(Longsal Nyingpo,十七世紀)、卓都隆巴(Drodul Longpa,十七世紀)、以及突秋多傑(Tukchok Dorje,十八世紀)等西藏偉大的德童們,在各個時代以巖藏的方式發掘出來。

願此令一切吉祥。

即已甚深敬意禮敬諸佛的智慧身、一切諸佛總集之偉大烏金蓮師,我應於此說明煙草之史。

許久以前,約在佛陀進入涅槃一百年後,在中土有一位魔族種姓的女子,由於其心色慾煩惱太重而致發瘋,在她死前曾說:

「以我身體,我祈願此土眾生皆墮下道。焚我屍後一段時間,會有一種不同於所有花朵的花從我子宮長出。只要聞到這氣味,人們的身心會經驗到無法想像之樂,遠較男女交媾更為喜悅。它將會遠播廣傳,直到此土眾生大都享受到它為止。」

現在此魔女願望的實際成果己清楚可見。

著名的鴉片與其它一切毒品若用口鼻吸食之,既無助於除去饑渴、也沒有美味可言,更對體力、體質、命力一點也沒有利益。

更甚者,這些毒品會增長我們的煩惱、血壓,並導致癌症以及對肺部有害之疾病。現在,無論是顯赫之士或販夫走卒,幾乎人人都無法抵抗這些毒品的引誘,並失控地吞食它們。這就是這一位魔女之願最後如何出生其困的經過。

在法王拉那林巴所發掘的巖藏法中說:

「當偉大的上師蓮花生大士制伏毀壞三昧耶戒的九兄弟,於其誓約之下時,其中最小的一位說道:兄弟們,不要絕望!聽我說。我會自己化身到中土去成為煙草,這種毒素的名字將會是『黑毒』。它將出現在邊界,然後從那裡被引到衛藏,西藏的人將會吞食這令人愉快之物。藉此力量,五毒將會增長,人們將會拒絕十善而行十不善業,佛教宗義持有者的生命將不穩固,他們並將離開佛土。此毒之煙若深徹大地,將會摧毀千千萬萬的龍族之城,令雨不下,收穫與牲畜無法昌隆,產生內亂、時疫與種種討厭的事件。此毒煙若升到天空將會摧毀諸神住所,令月蝕與慧星不合時宜地出現。凡是吸食毒品者,其體液與諸脈都會因此毒煙而枯竭,它將導致四百零四種疾病生起。凡吸此毒煙都必墮諸惡道,若有人吸毒而致使他人吸到其氣味,將等同吸取六百萬眾生之心。」

更有甚者,依據桑傑林巴的巖藏中說:

「在此未法時代,人們將會從事種種有害的行為。特別是,代之食用美味食物,人們將會吞食有毒又難聞的劣質品。他們將會瘋狂地吞食毒品,而紛擾他們所的一切。他們將會吐,而且鼻子失控。他們的健康與氣色都會衰退。」

在仁增過登所發現的巖藏中,有預言如下:

「在最未法的時代,人們將會吸收、攝取食香鬼的有毒嘔吐物。只要一聞到,就會墮入無間地獄。因此,從現在起務必立刻斷除煙毒。」

東都多傑所發現的預言中則說:

「和尚與尼師將會樂於吸入這些植物的煙,並且用鼻子吸入其力量。如此,國家將遭到破損三昧耶戒者的侵犯。禁不住誘感的慾望將會無止盡的生起,他們將會如此為魔所欺,這是功德耗盡的徵象,淚水將無法控制的地流出。」

大師龍梭曾發掘如下預言:

「當人們會吸這些邪惡之物時,也就好友會相互毒害之時。」

突秋多傑所發現的巖藏中說:

「由於五毒,眾生的激怒、嗔恨、煩惱、爭吵,與悲傷懊悔,將會像地獄一般地燃燒。由於十善被棄,不善諸業將如暴風般地蔓延。所有的行為都是負面的,邪惡的修法會將繁增。在此邪惡世紀,護法善神將會消失,而諸魔擅取力量。人們會吸入煙草之毒煙,有識別力的智慧之脈將會被阻塞,激動的情緒與不明的煩惱轉趨熾盛,中脈亦將被阻,進而使自己清明的覺照死亡。普遍的善業耗盡將會使世界動盪。宗教的對象物、對加持的敬重都會惡化,邪見與邪教將會廣傳;守護本尊將轉而棄離,僅僅看護向須彌山;異族將會侵入衛藏,本地人將被迫流亡邊界;魔之宗義將會傳開而使大地成為真實地獄。」

卓都林巴發現如下預言:

「只要一吸到煙草、毒品的氣味,就像是被此巨妖的滴血竄入一般,必墮金剛地獄。」

從瑪姬瑙準的預言中:

「在爭鬥時代的最後,將會有一種人們放在口中的東西具有貪、嗔、癡、慢、妒等五毒。它源自於中國,傳到蒙古,並將西藏人所吞食。它將導致風雨不調,冰凍大寒與大雹。如果禪修行者吞食煙毒,就算修行百劫,也無法了悟本尊。在未來世,他們還會徘徊在惡道中。就算是慈悲的三寶沒有沒辦法教護他們。」

以上就是無數的預言中所說,此外,新舊傳承的成就聖者,也都特別對禁止使用煙草與毒品有所明示。鳥金蓮花生大士的金剛語是絕無欺誑的,因此萬勿抱著像「吸個天然植物那會有這麼多過失」的邪見。

烏頭(Aconite)也不過是一種特別的植物,可是只要吃下微量就會致命,使身體死亡。那麼,為什麼魔女先前的願望之果,不能令我們的心靈死亡?因此,明智者將會完全拒絕與毒品,以對自己大慈大悲。

願具信者與明智者都能免除通往懸崖之道,具足發現解脫大樂之園的幸運。

在果洛色達吉米(Colok Sertar Jigme)的請求下,此文由金剛智(第二世敦珠仁波切1904-1987)所撰寫。願一切吉祥。

 

譯後語

一九九五年六月中旬,當我在尼泊爾參訪時,藉由精通觀鏡法的喇嘛相助,得到護法金剛玉卓女(Dorje Yudonma)的靈示。其中金剛玉卓女曾兩度特別指示若能自密法中,翻譯有關勸戒煙毒之書,將會對眾生有極大助益。當時護法並明示由成就者夏噶剎珠嚷卓所寫下的《吸煙與鼻煙之罪》,以及第一世敦珠林巴與第二世敦珠法王無畏金剛智所寫的另外兩本書,都具有同樣重要的意義。特別是若能翻譯後者則利益極大。

這三本書中,只有後者曾在一九七九年於印度德里印行,但是早己絕版而難尋。巧的是在得到護法指示的幾天後,我在一座佛寺的圖書館找到了第二世敦珠法王無畏金剛智所寫的這本小冊的二版,而這個版本剛剛再版而己,甚至都還沒有裝訂好,因緣巧合盡在不言。

由於護法一再指示此文之重要,故特在此譯出,與讀者分享。願行者皆能速得斷除此苦,獲究竟安樂。 寧瑪巴. 

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2007/9/14 上午 11:05:01
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2007/9/15 上午 11:10:08
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2007/9/18 上午 07:30:59
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2008/12/24 上午 06:26:21
amy
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