性文化·人口·民族興衰--從羅馬帝國的滅亡看中國人口問題和世界未來
作者：易富賢 familyyi@yahoo.com
光明觀察刊發時間：
一、從羅馬帝國的滅亡看歐洲的未來
美國作者Philip Longmanz（菲力浦·朗曼）在他的《空搖籃》（The Empty Cradle: How Falling Birthrates Threaten World Prosperity and What to Do About It）一書寫道：自羅馬帝國崩潰以來首次出現的全球人口老化和出生率下降正在威脅著現代社會。
羅馬時代是奴隸制繁榮時期。大規模直接役使外族奴隸，使羅馬物質生活高度繁榮。工商業的發達，帶來了人類前所未有的大規模城市文明。大量的財富、時間和精力都投入到精神和文化生活中，從而在政治、法律、哲學、文學藝術、城市規劃與建築上都取得巨大的成就，湧現了塞內加等著名哲學家，出現了最初的人本主義精神，“人是萬物的尺度”的思想非常普及，並且建立了共和政制。羅馬帝國的的物質文明和精神文明高度發達，是今天西方文明的源頭。那麼輝煌的羅馬帝國到底是怎麼滅亡的？
有些史學家認為社會的淫風、羅馬人的縱欲使得人口減少是古羅馬帝國滅亡的重要原因之一。據史學家吉朋記載，當時有個卡拉卡拉大浴場，同時可供2300人入浴。男女混雜，淫亂的事層出不窮。還有很多瘋狂的性節日，比如羅馬花節，20萬妓女同時湧向街頭，假陽具和陰戶的仿製物是狂歡的道具。羅馬不但有妓女節，還有同性戀節日，同性戀被當作一種婚姻形式而受保護。淫蕩的民風導致古羅馬人（指自由民以上的人）生育率下降:
1、由於奴隸從事生產，自由民基本脫離體力勞動，享受奴隸的勞動成果，生孩子沒有利益，生孩子的付出與個人利益脫鉤，衝擊和破壞了以生殖為首要目的的性觀念。
2、女奴大量湧入和公共娼妓制的興盛，直接衝擊和破壞了一夫一妻制婚姻。無效性生活（不生育孩子的性生活）增加，有效性生活（夫妻之間的性生活）減少。
3、由於羅馬後期同性戀和嫖妓成風，貪圖享受，回避家庭責任，不生不育。羅馬帝國並且掌握了避孕術，如藥劑、栓劑和陰道塞。
4、性病引起不育不孕。
5、洗熱水澡過度也影響到男性精子的生成和活力。
6、古羅馬人從送水的鉛管、杯子、烹調用的坩堝、女性化妝品的白鉛及酒中吸收微量的鉛，久而久之導致了慢性鉛中毒症，造成了男子不育和女子的不孕。
由於生育率的下降，造成上層自由民人數逐減。據記載，古羅馬特洛伊貴族35名結了婚的王爺，半數以上沒有生育；其餘的王妃雖然有喜，活著生下的只是少數幾個低能兒，皇室幾乎沒有嫡生的子女。
北匈奴被中國打敗後，逃往歐洲，征服阿蘭國。阿蘭國西邊的森林裏住著東哥特人和西哥特人這兩個日爾曼人蠻族部落聯盟。他們基本上以打獵為生，衣獸皮，食獸肉，住草棚，沒有文字，沒有禮儀。西元374年，匈奴人向西征服東哥特人，驅趕西哥特人，西哥特人在逃竄的同時又打擊近鄰的各日爾曼部落。匈奴人的這次進攻幾乎把所有的日爾曼部落都驅動起來，紛紛向西逃竄，到羅馬帝國境內尋求庇護。西哥特人後來經羅馬皇帝瓦倫斯的允許，越過多瑙河進入帝國境內的色雷斯地方避難，作為同盟者為羅馬帝國禦邊。定居于羅馬帝國內部和周圍的日爾曼蠻族生育率很高，人口增加快速，對羅馬帝國形成巨大的威脅。
由於人口出生率從西元1世紀就開始下降，羅馬帝國的人口卻一直在減少。到羅馬帝國後期，自由民人數不夠，奴隸起義不斷興起，外族不斷入侵，只好由日爾曼蠻族雇傭軍代勞，雇傭軍學會了古羅馬的軍事組織能力，逐步取得充當國家機器的軍隊的支配權，變成羅馬人不可扼制的力量。東西羅馬395年分裂後，東羅馬帝國演進了自身的發展史（拜占庭帝國），西羅馬成為蠻族的目標。
西元408年，哥特人在阿拉裏克帶領下佔領了羅馬的港口，斷絕了羅馬的糧食來源。羅馬人為了湊足
君士坦丁堡的東羅馬帝國為了挽救西羅馬帝國，在468年出動海軍遠征，但遭到慘敗。
羅馬皇帝成為蠻族的傀儡，476年徹底崩潰。
羅馬不是一日建成的，但是羅馬卻是在短時間就被毀滅的。羅馬帝國的滅亡的原因歸納成一點：人口再生產與物質再生產關係失調。
歷史學家普遍認為西羅馬帝國滅亡是歐洲文明的倒退，是世界史上最嚴重的一次逆淘汰。正如帝國滅亡後基督教一次會議上有人歎息：“雄偉的建築物被搗毀，珍貴的典籍被付之一炬，繁榮的城市被廢棄，纖弱高貴的婦人成為野獸手中的玩物”。自西羅馬帝國滅亡到15世紀文藝復興運動的這段長達一千年的歷史被稱為“黑暗的中世紀”。經濟大倒退（歐洲商業發展曾一度中斷，恢復蠻族以物易物的方式）、文化跌入低谷、人們的精神陷於愚昧和迷信之中。中世紀時期少有繼承希臘、羅馬傳統的工藝，就算有也都呈審美上與制工上的倒退。失傳的也包括羅馬帝國的避孕術。中世紀的歐洲並不知道任何避孕的方法，直到18世紀還未發現這方面的蛛絲馬跡。
基督教於西元１至２世紀傳入羅馬，流傳於羅馬帝國統治下的各族人民中間，在基督教義中提出的性禁欲主義正是反映了當時廣大下層民眾的心理，在某種程度上總結了歷史教訓，因而一時容易被許多人所接受。羅馬帝國先對基督教殘酷迫害，後來又加以利用，於西元４世紀定為國教。社會學家和基督教辯護者洛德尼·斯塔克指出，羅馬帝國時期基督徒的出生率高於異教徒，而且平均壽命也更長，由此產生的人口比例優勢使當時微不足道的信仰耶穌的基督教逐漸成為西方世界的主體文化力量。
可能是吸取羅馬帝國的縱欲亡國的教訓，基督教的禁欲思想在中世紀的歐洲占主導地位。基督教對古羅馬淫亂風潮矯枉過正，聖經的新約稱“性就是罪”。基督教會反對性愉悅，宣揚性是罪惡的，性和罪惡有著種種聯繫。禁欲的觀念，在西方發展到極端的時候，性活動只有在婚姻之內，並且直接與生殖有關才是正常的。基督教會竭力提倡男上女下的前入位的性交姿勢，因此這種姿勢又被稱為“傳教士式”。同時，教會還推行一種特別設計給女人上床時穿的內衣，它非常笨重，只在下方適度部位開了一個洞。這樣使性交時接觸最少，性快樂也降至最低限度，但可以讓妻子懷孕。
文藝復興時期的人性復蘇，帶來一段科學與藝術革命時期，但享樂主義其後在歐洲又有抬頭，在法國追求享受並採納馬爾薩斯人口論控制生育的時候，英國卻實行禁欲，尤其是維多利亞女王（1819-1901）統治的時代整個英國嚴格執行禁欲主義，生育率居高不下。這種不對稱的人口政策使得英國人口劇增，從而主導了歷次產業革命。
20世紀席捲西方的性解放帶來了很多社會問題，引起生育率下降。同性戀、吸毒等現象在西方蔓延。同性戀、吸毒團體還積極參入政治。歐洲不少國家將同性戀婚姻合法化。同性婚姻(民事結合)已合法化國家：丹麥(1989)、挪威(1993)、瑞典(1994)、冰島(1996)、荷蘭(1998)、德國(2001)、芬蘭(2001)、法國(2002)、瑞士(2002)、比利時(2003)、加拿大(2005)、西班牙(2005)、英國(2005)。歐洲委員會的《歐洲人權手冊》稱同性戀關係等同於男女婚姻關係，並且宣傳同性戀價值。波蘭因為抵制同性戀，還遭到歐洲委員會的譴責。
繼成為全球第一個批准同性戀婚姻、安樂死合法化的國家之後，荷蘭2001年又在“毒品事業上”也創造出一個世界第一，宣佈批准大麻列為處方藥，包括阿姆斯特丹、鹿特丹、海牙三大城市，合法吸食大麻的咖啡廳林立，光是阿姆斯特丹就有兩百多家。
大麻半合法的國家也不少，英國政府免除民眾限量持有及吸食大麻的罪行；德國在七大城市設立七百個吸毒點，癮君子都可在合法的吸毒點公開吸毒；葡萄牙當局不再視個人吸毒與持有者為刑事犯罪，只要繳納罰款即可走人；瑞士撤銷販售安非他命的判決，理由是安非他命是軟性毒品；西班牙與義大利政府也免除大麻持有者的判刑。
