兀術集結三萬騎兵再攻穎昌，岳雲以背嵬軍騎兵八百挺前決戰，直殺得“人為血人、馬為血馬”，大部隊隨後跟進，“殺兀術婿夏金吾、副統軍粘罕索孛堇，兀術遁去”。在朱仙鎮，500背嵬精兵大破十余萬金軍。

撼山易，憾岳家軍難

宋金作戰，岳飛的部隊把金人打得落花流水，潰不成軍，十年對金作戰中，岳飛的軍隊以犧牲一萬五千人，傷殘兩萬人的代價，殺死戰鬥力強悍的金兵約十五萬人，殺傷至少五萬人。金人發出了“撼山易，憾岳家軍難”歎息，對岳家軍是又怕又恨。
在強悍的岳家軍中，又有一支屢屢以少勝多的軍隊，那就是背嵬軍，可謂精銳中的精銳。

根據學者王曾瑜考證，岳飛的岳家軍鼎盛時期約有十萬人，分為十二軍，平均每軍八千餘人。背嵬軍有騎兵八千和步兵數千。
儘管背嵬軍基本以騎兵為主，但還是被認為開創了“步兵在平原擊潰金人精銳騎兵”的經典戰例。這一萬來人的背嵬軍把“辮子軍不滿萬，滿萬不可敵”的神話一次又一次的打破。

郾城一戰，岳飛的背嵬軍先以步兵大破金軍精銳“拐子馬”，再以極少的精銳騎兵猛衝敵陣，終於大敗兀術的精騎一萬五千人，兀術歎道：“自海上起兵，皆以此勝，今已矣！”岳飛的奏摺稱：“殺死賊兵滿野”。

兀術集結三萬騎兵再攻穎昌，岳雲以背嵬軍騎兵八百挺前決戰，直殺得“人為血人、馬為血馬”，大部隊隨後跟進，“殺兀術婿夏金吾、副統軍粘罕索孛堇，兀術遁去”。

在朱仙鎮，500背嵬精兵大破十余萬金軍。

無怪乎袁甫在《蒙齋集》贊背嵬軍道：背嵬軍馬戰無儔，壓盡當年幾列候，先輩有聞多散佚，後生誰識發潛幽。

這支強悍背嵬軍是岳飛的親軍，統領是岳飛的兒子岳雲。《雲麓漫鈔》記載：“韓、岳兵尤精，常時於軍中角其勇健者，別置親隨軍，謂之背嵬,一入背嵬，諸軍統制而下，與之亢禮，犒賞異常，勇健無比，凡有堅敵，遣背嵬軍，無有不破者。”

至於為什麼“親隨軍”要“謂之背嵬”呢，據說是韓世忠首創，後來被嶽飛借鑒。“燕北人呼酒瓶為峞，大將之酒瓶，必令親信人負之。韓兵用以名軍。峞即罍，北人語訛故雲，韓軍誤用字耳。”也有說，韓世忠原為北宋西軍（駐守陝西的部隊，長期與西夏作戰）軍官，因此也有說法認為“背嵬“一詞是西夏語的音譯，用以指驍勇軍士，由西夏開國皇帝李元昊始創。

岳飛背嵬軍作為自己的親兵衛隊，步兵由岳雲統制，騎兵由王剛統制。兩支部隊由嶽雲統一節制。騎兵背嵬主要裝備有長、短刀，約十支短弩 ，二十支硬弓弓箭圍盔，鐵葉片革甲。

背嵬軍戰術多變，常常分成多個獨立的戰鬥小組，緊密配合。與敵人作戰，往往距離敵人一百余步由七八人放箭，七八人用短弩射馬，然後長刀對劈，迅速衝鋒，集結，再衝鋒，從而量殺傷敵兵。

憑藉著這支強悍的部隊，嶽飛百戰百勝。在紹興十一年（1141 ）荊湖宣撫司罷，改任傅選為鄂州御前背嵬軍同統制。可見，背嵬軍已被朝廷納為己有，有了正式的番號，成為“御前”的軍隊。

真實岳飛:收入豐厚生活簡單 感情專一拒納妾

民間流傳不少歷史人物的傳奇故事，許多是後世虛構的。但就岳飛而論，在《說岳全傳》和一些戲文中，雖然虛構事蹟頗多，但對他的高風亮節其實反映得並不充分。
 

岳飛有一句流傳近千年的名言：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。”在宋代社會，官場中充溢著崇文抑武的習氣，武將被指為粗人。武將能講出如此一針見血、言簡意賅的名言，已屬極為不易，更何況是身體力行。他擔任高官之後，收入自然頗高，卻一直維持著相當簡樸的生活。 後妻李娃有一次穿絲織品，岳飛就一定要她更換為低檔的麻衣。他的私財收入是十分豐厚的，卻經常化私為公，以私財補貼軍用。有一次，以宅庫中的物品變賣，造成弓二千張。他遇害後抄家，家中根本沒有金玉珠寶，貴重物只有三千餘匹麻布和絲絹，五千余斛米麥，顯然還是準備貼補軍用的。

宋代的統治階層納妾是很平常的事。如抗金名將吳玠服用金石，酒色過度，咯血而死。韓世忠不僅納妾多人，還喜歡侮辱部將妻女，竟迫使猛將呼延通自殺。岳飛的前妻劉氏是在戰亂情況下，自動離家改嫁的。他與後妻李娃廝守一生。有一次，吳玠屬官出差到嶽飛軍營，對於岳家軍中別無姬妾、歌童、舞女等勸酒作陪，頗感驚訝。回去報告吳玠後，吳玠特別為嶽飛送來一個四川名姝，並置辦許多金玉珠寶做妝奩，然卻被嶽飛打發回去。
 

岳飛根本不是戀棧的官迷，他幾次上奏，都表白了準備功成身退的心跡。“三十功名塵與土”的名句，正是表達他賤視官爵的心態。南宋的百姓對此有廣泛崇高的評價，說他“手握天戈能決勝，心輕人爵只尋幽”。

岳飛有五個兒子，他死時僅三十九歲，卻已是抱兒弄孫的祖父了，長孫岳甫比幼子岳靄大一歲。因年齡關係，真正能隨他出入戰陣的就只有長子岳雲，他對岳雲的要求可說是超乎尋常嚴格，這應是與力圖矯正宋軍中的各種裙帶風式的腐敗有關。當嶽雲還是一名小軍士時，在訓練時不慎跌下馬來，就被岳飛嚴責一百軍棍。

岳雲年齡稍大，就成為一名十分驍勇的戰將。他的兵器不是像演義或戲曲中所說的，是一對鐵錘而是一對鐵錐槍，軍中稱他為“贏官人”，意為這個“官人”（官員的尊稱）總能打贏。他參加過多次重要的戰役，特別在著名的潁昌大戰中，打得人為血人，馬為血馬，全身創傷一百多處，對扭轉戰局起了重大作用。但嶽飛在一般情況下，只報將士們的戰功，卻對岳雲的戰功扣押不報，並且多次拒絕上級或皇帝為岳雲加官。岳飛平時不准兒子們近酒，在學習的間隙，還讓他們參加農事，理由是“稼穡艱難，不可不知也”。

岳飛強調“正己然後可以正物，自治然後可以治人。”他能很自然地說到做到，是令人佩服的。

岳飛轉世的珍貴史料

◎陸文

        筆者在閱讀明代朱國楨《湧幢小品》卷二十時，發現一則關於岳飛轉世的珍貴資料，這篇文章標題是《岳武穆》，內容簡述如下：

安陸州原有一座岳飛廟，年久失修，逐漸毀壞。明萬歷年間，守備杜正茂創議重修。破土動工後，發現地下有許多整齊的石塊，取出來建築圍牆，恰好夠用。最後又發現一塊大石碑，用水洗淨後，光彩照人。仔細觀察，石碑裡面有許多人影，其中有一位高大富態的人，在眾人的簇佣之下，向遠方走去。一整天都是這樣。圍觀的人齊聲歡呼，都認為是岳飛顯靈現形。

到了晚上，杜正茂守備特意派士兵守護這塊石碑。忽然看見“一偉丈夫”從石碑中躍出，“騎白馬，冉冉乘雲而上，從者數百，遙見天門開”，出來一位身穿王公禮服的人，把他們迎接了□去。在周圍守護石碑的人，嚇得伏在地上，不敢出聲。天亮以後，再看那石碑，裡面的人影全無，卻有一首詩寫在上面：“北伐隨明主，南征拜上公。黃龍已盡醉，長侍大明宮。”當時有一秀才在旁邊觀看，記下了這首詩。過了一會兒，大雨如注，將碑上的詩，沖刷乾淨。

文章說，徐達出生時，他的家長夢見岳飛到家中來說：“我當受汝家供奉。”朱國楨認為：“岳武穆在我朝，殆再轉世矣！”徐達(1332-1385)，字鵬舉，明初名將。有謀略，行軍持重，紀律嚴明。累建奇功。任右丞相，封魏國公，死後追封中山王。按照朱國楨的意思就是：岳飛去世後，曾經轉生在明朝，名徐達，字鵬舉，為明朝君主，為大明江山，南征北戰，創建了豐功偉績。曾在朝中任右丞相，封魏國公，死後還被追封為中山王。

朱國楨，明朝人，曾任禮部尚書、文淵閣大學士、太子太保等職。為人正直，在惡勢力面前毫不退縮。他的《湧幢小品》用筆嚴謹，是可信的。故特向讀者推介！

岳飛與清末的辛亥革命（武昌起義）

淨空法師開示

我們決定不能輕視一個眾生，與一個眾生結下冤仇，後面的麻煩都是沒完沒了。我聽杜居士講他的弟弟輕視鬼神，結果被鬼神打到受傷送醫院。我從這個地方省悟過來，今天世間的劫難為什麼這麼嚴重？我們輕視鬼神。大家口口聲聲說這是迷信，但是他真的存在。我們氣盛的時候，他不敢找麻煩；我們運衰的時候，他就來了。所以，人走運的時候，鬼神也讓你三分，也迴避你；你倒楣的時候，他就來找你麻煩。

我剛學佛的時候，朱鏡宙老居士給我講一個故事，那時我二十六歲，老居士將近七十歲。他是浙江溫州人，住在鄉下。宣統末年，距離他家不太遠的村莊有個舉人，非常孝順父母，雖然中舉，沒有作官，家庭生活還能過得去。這個舉人有一天中午睡午覺時做了一個夢，夢到有個人牽著馬，送一個請帖，上面寫著他的名字，來敲他的門。他開門看到有人拿請帖給他，他問：「什麼人請我？」那個人說：「我們家的大將軍請你。」他的交友場所當中，沒有接觸文官武將，所以他說：「你是不是送錯了？」那個人說：「這個名字是不是你？」他說：「名字是我沒錯，可能是同名同姓。」那個人又說：「既然名字對了就請你上馬。」這一上馬之後，他感覺到這個馬不是在地上走，好像在空中飛。

沒多久到了一座富麗堂皇的宮殿，很多人在這裡談話議論。他就打聽這個將軍是什麼人，人家告訴他是岳飛。他一想，岳飛是宋朝人，岳飛來找我，那我不是死了。不行！我上有父母，下有妻子兒女，怎麼可以！一會兒，岳飛就升帳了，召集大家開會，要請這個舉人當祕書，並且討論北伐打金兵之事。他一見到岳飛，心裡想人早晚總要死，死了能替岳飛辦事也很光榮，所以他就下定決心，願意追隨民族英雄。他就跟岳飛說，我家裡還有父母、妻兒，我總得交代。岳飛同意了，說：「我送你回去，等到我們出發的那天，我再派人去請你，大概有四個月的時間，你回家去處理後事。」這就把他送回去了。

送回去後，他一覺醒來，覺得這個境界太清楚了，不像在作夢，就跟父母說這個事情。他的父母說：「這是作夢，哪裡可以當真？」但是他自己不把它當作夢境看待，就開始準備後事。到了約定的那一天，他通知親戚朋友，朱鏡宙老居士那時十幾歲，也去看熱鬧，看好好的一個人，又沒有生病，怎麼死法？他召集親戚朋友，與大家辭行，說他要走了，就回到房間躺在床上，他的父母在床鋪邊很難過。沒一會兒，他說：「接我的人已經來了，在門口。」他的父親大罵，我只有一個獨生子，要他去服役，非常不甘心！最後他勸導父母，能夠追隨岳飛也是非常光榮，他的父親就下了一個狠心說：「好吧，你去吧！」他立刻就斷氣了。這是當時大家都親眼目睹的。半年之後，十月十日辛亥武昌起義革命成功。所以，老居士講陽間還沒有開始動盪，陰間鬼已經先去打仗了。這個故事絕對不是老居士編的，是真有。

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岳家軍最強。

這篇文章既然是由淨空老和尚轉述的那麼可信度應該很高，

不過有一點小弟想不通：

岳飛即使死了英靈仍以北伐金兵（滿清）為志，

那麼雍正皇帝的重臣岳鍾琪是岳飛的後人，

岳飛為什麼沒有顯靈或是託夢給岳鍾琪，

訓斥這個不肖子孫奴顏事敵呢？

岳家軍騎兵小考

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=12&ID=13265&replyID=&skin=1

被閹割的中國重裝騎兵

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=12&id=12128

北宋軍力孱弱的另類重要原因：缺少戰馬的供應

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=15&ID=13136&page=3

http://jinyong.ylib.com.tw/snowtalk/show.asp?no=64505&ch=history

天上焰：

北伐不是那麼簡單的事滴。

以南方缺馬，以步兵為主的步隊，擴張到黃河以南已經是極限了，（如劉裕）。
就算岳飛再神，能打到黃河以北，但是宋的後勤的速度絕對趕不上。要注意，北宋時有很多戰役，明明早期已經取得不錯的戰果，但是由於後勤趕不上，以致於功敗垂成而徹退的例子非常的多（如宋太宗時二次北伐，神宗時的五路伐夏）。

尤其是黃河以北的河北大平原。以南宋步兵為主的軍隊要和騎兵優勢的女真人PK……那可不是簡單的事哦。

我相信岳飛可以打到黃河以北。但我絕對不相信宋的後勤可以趕上岳飛前進的速度。
如果金兵狠一點來個堅壁清野，岳飛的就算再神也要餓肚子。如果又沒有後勤和接應部隊……

愚夫：

岳飛當時的確是從偽齊那裡弄來很多馬匹。可惜那些從戰場上俘獲的馬匹，連岳飛自己的部隊都未能充份裝備。以岳飛軍階最高時的神武後軍都統制來計算，彼時「岳家軍」人數若為四五萬(按鄧廣銘•岳飛傳)，但當中真正的騎兵部隊才只有背嵬軍的八千多人。負責前鋒偵察的踏白軍甚至連全員配備馬匹都未能做到。

偽齊的馬，也不是從天上掉下來的。絕大部份是由金人支助，而且都不是好馬。女真軍士自己一人最少有三匹馬，漢人簽軍也做到一人一馬。偽齊也和漢人簽軍相彷。