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佛網Life論壇 → 佛網Life論壇【佛教類】討論區 → 淨化情慾版（Life論壇） → [轉貼]戒邪淫每到三十天是一個關卡 (好像著魔了一樣,救命!)

您是本帖的第 19445 個閱讀者
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標題：
[轉貼]戒邪淫每到三十天是一個關卡 (好像著魔了一樣,救命!)
amy2006
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[轉貼]戒邪淫每到三十天是一個關卡 (好像著魔了一樣,救命!)
轉貼自舊的「淨化情慾版」，這一篇戒邪淫文章，給新來的網友參考，其中有中醫的學理，大家參考就好。

好像著魔了一樣,救命! (請教戒淫)
主題發表人： 白曉生   Buddhanet淨化情慾版--來自60.52.24.59 貼於 2006/6/25 下午 11:39:31
阿彌陀佛,各位師兄好.

末嶨戒淫將近四十天了,但是到最後還是把持不住犯了.

末嶨聽說過,戒淫每到三十天是一個關卡,會有很強烈的欲望,過了之後就沒事了.末嶨很認同這點,因為每次成功禁了三十几天,就會冒出很強烈的欲望,強烈到好像著了魔一樣,頭腦滿是欲望,身體會控制不住的"動手動腳",還會控制不住的找些有關性的東西來看(不完全是色情),就算每次的"不規矩行動"可以中途被打斷或控制,但是沒多久,欲望更強烈,更控制不住.總之一句話,著了魔一樣,不受控制!

末嶨也曾念"楞嚴咒","觀音聖號",但都沒效,理智完全屈服於身體的欲望(平時還有效,但到了這關卡,沒效了,也沒能力叫身體去拜佛了,),心裡一直說不能,但行動全不聽話,似乎只有宣洩一途,才能平定下來.理智或持咒念聖號的力量,頂多終止了一次,但十几分鐘后又回來,且更不受控制.末嶨已經有多次這樣的經驗了,敗在三十日.

末嶨想請教各位師兄,末嶨該如何度過這難過的關卡,以便能成功戒淫.
(有這種著魔經驗的師兄,請救救末嶨)

另外,若有成功戒了淫的大德,可否分享你們的故事和心得,以便增強其他人戒淫的信心,謝謝!!!
第1篇回應： 白曉生   Buddhanet淨化情慾版--來自60.52.24.59 貼於 2006/5/26 下午 01:44:36
補充一點,沒次這樣的經驗,都會讓末嶨苦惱很久,完全做不了其他東西,只是會不自覺的找有關性的東西(頭腦只能叫末嶨不要看色情圖片或文嶨,但只要稍微有性的東西,就讓末嶨身體更控制不了,而頭腦已控制不了不看這些稍微關於性的東西了),或對身體動手動腳.只有宣洩后,身體才會平靜下來.
[此帖子已經被作者於2007/12/24 上午 09:09:28編輯過]
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2007/12/24 上午 09:08:29
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第3篇回應： 白曉生   Buddhanet淨化情慾版--來自60.52.24.59 貼於 2006/5/26 下午 02:22:40
阿彌陀佛.感謝樓上師兄的回復.

末嶨最主要的問題,是在於該如何渡過那三十天一次的難關.

平時的欲望,末嶨還能控制,就是一到那几天,全沒辦法.且好像沒什麼師兄有討論到這"三十天"的難關.

末嶨幾乎次次都敗倒在那裡,因此很苦惱.所以想請各位大德分享經驗.
第4篇回應： 琉璃   Buddhanet淨化情慾版--來自218.168.50.106 貼於 2006/5/26 下午 06:49:37
我記得我第一次見到我師父的時候，他居然罵我：自己不改的話是沒有用的，當下一心虛，就戒了，其實他是不是在說我手淫的事，我也不清楚，不過是第一個反應，或許大家就是欠缺有人對你說的一句當頭棒喝吧！
第5篇回應： 顯牙   Buddhanet淨化情慾版--來自60.52.41.226 貼於 2006/5/26 下午 07:12:06
百兄, 那是因為你心裡底深處有手淫的意識與渴望存在... 倘若不去除根源(導致手淫的禍因), 會在潛伏一段時間之後伺機出現干擾你...

因此, 你該真正放下一切,別再想女人, 別看美女, 看到性感女出現, 立即躲避. 女人會蝕人心魂, 因此要告訴自己, 所有東西都是空的, 女人也是空, 自己也空, 自性也空, 一切都空了... 另外, 你也可以採用各種觀想法, 比如不淨觀.

當你又有身不由己的感覺出現時, 立即分散注意力, 什麼都別作, 放鬆自己. 可以看書, 運動, 看佛經, 上戒邪淫網. 因為有時越是抵抗, 反抗越是強烈 (因人而異)

我想, 經過數次類似的情形並且成功渡過之後, 日後會慢慢消散身體對性的渴望而漸漸適應. 因此, 別擔心, 加油.. :)
第6篇回應： 小葉   Buddhanet淨化情慾版--來自218.174.194.205 貼於 2006/5/26 下午 08:27:32
白曉生師兄…
呵呵…你比我好多了…
我戒到第十八天就不行了…
我在第十七天的晚上…
還夢到跟女生做那種事…
隔天就把持不住了....
唉…戒邪淫真難呀…

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2007/12/24 上午 09:10:28
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第7篇回應： 燃燈   Buddhanet淨化情慾版--來自221.231.38.99 貼於 2006/5/26 下午 10:32:40
轉帖﹕不淫不漏精的真正因地上的修法(轉) (歡迎訪問﹕道友之家－－漏盡閣） 貼子主題﹕ 不淫不漏精的真正因地上的修法(轉) (歡迎訪問﹕道友之家－－漏盡閣)
作者﹕ miracletiger

不淫不漏精的真正因地上的修法

大家好﹐鄙人是第一次來這個論壇發帖﹐看到很多師兄都在戒淫﹐非常的歡喜﹐非常的高興。

戒淫有很多的方法﹐我學了10年佛﹐煉了7年的靜坐﹐讀了很多的佛經﹐也看過不少的道書﹐最後我在心中生起的決定見解是﹕戒淫是第二地的修法﹐必須要以初地的布施為基礎﹐不然的話啊就如無第一樓而欲建第二樓﹐可得乎﹖華嚴經的10地品上面寫的很明白﹕下地菩薩不能見上地之少分境界﹐唯以聞得﹐這句話的意思是什麼呢﹖﹐就是說你看了佛經﹐知道要修戒﹐可是佛經上的辦法都用盡了﹐還是戒不了﹐為什麼呢﹖因為你的第一樓都沒蓋啊﹗第一樓沒蓋就去修第二樓﹐怎麼修﹖修不起來的啊﹗你只能靠看佛經知道要修﹐卻沒有辦法親證親見啊﹗

所以呢﹐想要戒淫﹐就應該先修布施啊﹗我最開始學佛經時﹐學那個優婆塞戒經﹐學了一段時間後就越學越奇怪﹗為什麼在一個講戒的經上面釋迦佛卻用了近一半的篇幅來叫人修布施﹖我是百思不得其解啊﹐過了5年後﹐每天修習法界觀﹐有一次在馬路上面走﹐腦中忽然就明白了﹐那是在心中生起的一種很明白的見解﹐不是靠看經而來的。

如果用我的禪悟和華嚴經﹐優婆塞戒經還不能讓你確信的話﹐那麼﹐請看索達吉堪布在講入行論時說過的一句話﹐他說﹕一般說來﹐修行是要按次第進行的﹐布施是持戒的基礎﹐不布施﹐持戒就持不好﹐6波羅密前前為因﹐後後為果。

看見沒有﹐索達吉堪布說得很明白了啊﹕前前為因﹐後後為果﹗

我敢這麼說﹕你把布施修三年﹐持戒就可以任運成就﹐根本不用像某些人那樣持得那麼辛苦﹐一句話﹐毫不費力﹗

不要小看布施啊﹐布施也是有次第的﹐先修財布施﹐救濟窮人﹐不要以為現在就沒有窮人﹐我跟你講﹐多得很﹗具體自己去找﹐不廢話了。另外要供佛﹐天神也要供﹐很多事都是天神在做的﹐很多天神都是8地以上的大菩薩﹐為了幫你才現很低的天身來和你結緣﹐如果不信可以看華嚴經的開頭或是密宗的經典。一句話﹐上供下施﹗

二是無畏布施﹐比如說放生﹐比如說在車上幫別人提拎東西﹐比如說勇鬥歹徒。 如果你力氣小﹐如果你放生有無數的障礙讓你不能放生﹐那麼﹐這就說明你福氣不夠﹐無法修無畏布施﹐怎麼辦﹖好辦?﹗先修財布施﹗修三年財布施後﹐必能無礙修習無畏布施。這是個小次第﹗在我教過的很多人中﹐有一大半都因為各種原因無法放生﹐現在的人啊﹐福薄障重啊﹗
三是身分布施﹐比如佛陀的舍身飼虎﹐當然了﹐我們去獻獻血也就行了﹐那麼可怕的事是很難做的。尤其要指出的是﹐獻血對開智慧有極強大的幫助﹐如果你血少體弱﹐請先修前面2個。

四是法布施﹐你不會說法就多印經送人﹐前面三個修好了﹐自然能說法無礙﹐當然了﹐我還沒修到﹐只是在心中很明了這個次第而已。如果不能融通三藏大小乘顯密﹐說法很容易有錯或有偏頗﹐誤導了別人就不好了。

你把布施修個三五年﹐持戒自然得成就﹗持戒裏面也是有很多密訣的﹐我就不寫了﹐寫出來也沒用﹐你弄個一兩月不漏精﹐碰到極美的女人﹐一樣會漏﹐因為你沒有在心中生起真正的死想和無常想啊﹗所以修行要按次第來﹐先修布施﹐把福氣修得極大﹐福氣大了智慧是不修而自開﹐各種修法都容易成就﹐且成就後不易退轉。
最後﹐請注意﹐我說要按次第﹐不是說修布施時就不修戒不修定不修般若﹐不是那個意思啊﹐不要搞錯了﹐有主次的﹐就如華嚴經上說的﹕不是不修﹐只不過有主次罷了﹐一個少修一點﹐一個多修一點。

當然了﹐你說我非要用念佛來戒淫﹐也不是不可以﹐只要你能每天念8個小時﹐我包你念三個月就能徹底斷淫﹐可是你能念得那樣精進嗎﹖很多人他念不動啊﹐心裏想念﹐嘴上就是念不動啊﹗業障重﹗
再說一點﹐六波羅密﹐布施﹐持戒﹐忍﹐精進﹐禪定﹐般若﹐前前為因﹐後後為果。念佛和念咒在般若的後面﹐是般若後面的一個次第﹐是最深的。念佛和念咒是深般若﹐廣般若﹐為後得智﹐一般的人修般若能修出個根本智來就很不錯了﹐當然了﹐修般若也可以修出後得智來﹐不過沒有念佛和念咒來得快。同樣﹐我修布施也能得到業報上的禪定﹐但絕不會比你專修禪定來得快﹐所以啊﹐修行一定要把次第和方法搞明白﹐不要做了半天卻只有一點收獲。基礎不搞好﹐再怎麼修都修不好﹗基礎修好了﹐你如果不往上修﹐也不能成就。
你不修布施直接持戒大不了就是持不成而已﹐可是你要是不修禪定而直接修般若參禪很有可能就會發瘋或是精神分裂﹐當然了﹐業障重的人硬持戒有時也會有生命危險﹐不是開玩笑的哦。總之﹐跳級修﹐跳得越高﹐危險越大﹐小則喪命﹐大則下地獄﹗有人只知修禪定出毛病會喪命﹐卻不知參禪更危險﹐直下地獄啊﹐悲乎﹖

上面說的戒並不是專指淫﹐還包括酒肉煙甚至是搖頭丸和毒品﹐都可以依靠修習布施而輕鬆的戒掉。在很多感應錄上面﹐那些小鬼讓你敗財﹐怎麼敗﹖就讓你吸毒﹗吸毒身體弱﹐無法工作賺錢﹐吸的毒品又能花錢﹐一下子就能把你家敗得一乾二淨﹐所以說﹐是和布施有很大關係的啊﹗我這裏是相當於漏了天機﹐把千古以來大家都不肯明說的東西給挑出來了﹐希望看到的人不要輕視啊

我一介凡夫爾﹐只是說一下自己的經驗﹐歡迎各位大德批評指正。

我的郵箱﹕yc791022@126.com
再補一點﹕持過不淫戒的人都知道﹕不淫持到大概第20天後﹐身體就會有內觸妙樂﹐非常的喜悅和舒服﹐別人罵你你也一點都不生氣。我原來幾年前在和一個北京的師兄交流時他也有此體會。

有的人要修忍辱﹐憋啊﹐硬把怒氣往肚裏嚥﹐結果怎麼樣﹖進醫院﹗氣脈鬱結啊﹗

既然持戒是忍辱的基礎這一點很容易看出來﹐那麼大家為什麼就不想想什麼是持戒的基礎呢﹖是布施啊﹗難道你還執於你的外物金錢嗎﹖生不帶來﹐死不帶去啊﹗人為財死鳥為食亡﹐古人說的很明白了﹐看透了也沒什麼﹗

那麼﹐你說﹐我不想修布施﹐我對金錢很心疼的﹐怎麼辦﹖有辦法﹗修靜思﹐一個人常靜靜的呆著﹐什麼也不想﹐不過不要盤腿﹐盤腿很容易會出毛病的﹐這樣修靜思修一年﹐心中就對金錢能夠放得開了。那你說﹐怎麼禪定靜慮又成了布施的基礎﹖不是說按次第嗎﹖怎麼混亂了﹖很簡單﹐我上面說過﹐有主次的﹐前前為因﹐後後為果。果即是因﹐因即是果﹐六波羅即是一體﹐分用按次第而成六﹐你不明白也沒關係﹐按我說的去修就能修成了。

再補一點﹐還有﹐佛在遺教經上說忍辱者大力。注意啊﹐這個大力不光是指心靈﹐也包括身體。這句話其實就是在說﹕忍辱是精進的基礎﹐你沒有大力﹐你怎麼精進﹖古人可以長年不睡﹐古人可以修90天的般舟三昧﹐這都是大力啊﹐古人說和氣生財﹐和氣不怒則力大﹐力大財自然就多啦。大力則大精進﹐大精進則肉身和心靈上都極為通暢沒有障礙﹐打坐入定幾個月幾年也不難。所以精進是禪定的基楚。

在禪定中觀緣起法﹐修般若﹐任運成就諸聖果﹐一點都不難啊﹐哪像有的人參禪要十幾年才開悟﹐當年釋迦佛的弟子都是幾天就完事了﹐沒有我們這麼難的﹐你不要說是佛的加持﹐其實是修的方法不對啊﹐都是好高鶩遠﹐足跟不點地﹗

所以啊﹐你看那個佛經上面6波羅密他那個順序不是隨便排的啊﹐那個是整個大小乘佛法顯密的總綱次第啊﹗一個一個像蓋樓一樣往上修﹐所以華嚴經上把幾個波羅密稱為是整個佛法的字母﹐就好像你學英文首先要學26個字母﹐學佛法也是如此﹐還把它叫做地﹐一地一地的修﹐蓋了第一樓再蓋2樓﹐次第很重要﹗另外﹐不光是順次第﹐還有逆﹐還有混﹐不過就不寫了﹐寫出來只會讓初學者迷惑﹐那樣就不好了﹐華嚴經上也是一個字沒提的﹐屬密﹐就不寫了﹐但是修得好一點的人可以自己參出來。

還補一點﹐就是回嚮的問題﹐比如你今天放了30斤魚﹐啊﹐功德很大哈﹐然後你走在路上﹐看到個美女﹐啊﹐心裏起貪染了﹐好﹐鬼神一看﹐忙給你找女人﹐讓你有桃花運﹐結果就漏掉了﹐那個放生的功德呢﹐可能就只剩十分之一不到了。

假如你放生時回嚮﹐你說啊﹐我不求人天福報﹐願以此功德回嚮給法界一切眾生﹐回嚮無上大菩提。那麼﹐你就不會有桃花運﹐也不會發橫財。

就是說﹐回嚮是你把做的功德怎麼用的問題﹐是存在銀行存起來﹖還是馬上花掉﹖這就要看你自己的意願了。

一般的人﹐剛開始修福時﹐求一求人天福報也沒什麼﹐福氣修大了﹐自然不再喜歡那些享受﹐但是﹐一定要懂得知返啊﹗不然﹐你只是為了享福而修福﹐最後不是墮畜牲道就是地獄道﹐一般來說是會掉到畜牲道去﹐看看那些幾千元一隻的小狗你就明白了。

你們看一看華嚴經入法界品裏面的那個善財童子﹐經上面是這麼寫的﹕

------------------------------------------

觀察善財。以何因緣。而有其名。知此童子初入胎時。於其宅內。自然而出七寶樓閣。其樓閣下。有七伏藏。於其藏上。地自開裂。生七寶芽。所謂金銀琉璃。玻璃真珠硨磲碼瑙。善財童子。處胎十月。然後誕生。形體肢分。端正具足。其七大藏。縱廣高下。各滿七肘。從地湧出。光明照耀。復於宅中。自然而有五百寶器。種種諸物。自然盈滿。所謂金剛器中盛一切香。於香器中盛種種衣。美玉器中盛滿種種上味飲食。摩尼器中盛滿種種殊異珍寶。金器盛銀。銀器盛金。金銀器中盛滿琉璃及摩尼寶。玻璃器中盛滿硨磲。硨磲器中盛滿玻璃。碼瑙器中盛滿真珠。真珠器中盛滿碼瑙。火摩尼器中盛滿水摩尼。水摩尼器中盛滿火摩尼。如是等五百寶器。自然出現。又雨眾寶及諸財物。一切庫藏。悉令充滿。以此事故。父母親屬。及善相師。共呼此兒。名曰善財。

------------------
看見沒有﹐所謂善財童子。善行童子。善戒童子。善威儀童子。善勇猛童子。善思童子。善慧童子。善覺童子。善眼童子。善臂童子。善光童子。如是等五百童子。來詣文殊師利童子所。頂禮其足。右繞三匝。退坐一面。
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2007/12/24 上午 09:11:13
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第9篇回應： 燃燈   Buddhanet淨化情慾版--來自221.231.38.99 貼於 2006/5/26 下午 10:34:32
注﹕目﹐屬肝﹐為離火﹐外能感光視物﹐內能凝血成火﹐燒盡體內濁質。醫書曰﹕肝藏血。


（有高血壓的人慎用此法﹐極易卒死﹗可先意守下丹田小腹半年﹐等高血壓病好了後再煉此法﹗）

上面的要是不管用﹐就來點猛的﹐方法﹕淫欲來時﹐身體上必有癢處﹐把衣脫了用力的用手抓癢﹐就像刮痧那樣﹐不懂的自己去學﹐不多寫。最好全身上下都抓遍﹐為什麼呢﹖因為你那根“棒棒”就想被抓揉嘛﹐如果你修過禪定﹐就可以在禪定中觀察出來﹐身體全身上下每一處都可以在棒棒上找到一個應激點﹐也就是說﹐你刮痧全身﹐就等於你在手淫﹐可是這樣卻不會漏精~﹗平陰秘陽﹐退符去火﹗當然了﹐一般來說﹐只用抓幾個好像有點癢的地方就行了﹐但是會陰和棒棒一定不能碰﹐古書上說有點會陰止淫的﹐那不對﹗點會陰有時也可以引起性高潮﹐而且還不漏精﹐但是精已濁了﹐還淤在裏面﹐極易得腎結石﹗女人的我就不懂了﹐很抱歉。

睾丸不能揉﹐應該是揉搓包著睾丸的皮才對﹐但是揉時要小心一點﹐不要揉到棒棒上變成了手淫那就完咯﹐嘿。

抓癢刮痧後﹐還不管用﹐就用兩手揉腰後的兩腎﹐揉時閉眼﹐心想心中的火注於指上﹐透入腎內燒腎水﹐不過片刻淫便消。2005年3月11日﹐後補﹕道家丹經上說要水火相濟。我記得我原來修禪定時持不淫戒﹐夢中見兩腎裏有很多水﹐像開水一樣翻滾﹐一驚之下就醒了﹐還好沒有漏﹐這可謂是我很少看到的很清楚的內景之一了。後來學醫書﹐翻道經﹐習密宗﹐搞過來﹐弄過去﹐總是不出心腎水火相濟這一訣。於是我自己在古人的經驗上發明了一個水火相濟的外功。精液說白了其實就是腎水﹐我還記得原來十幾歲時要是十幾天不漏的話﹐後腰就是鼓鼓的﹐如果連著漏個七八次﹐後腰摸起來就癟癟的﹐裏面的水就沒有了。後來因為學習很專心﹐夢中都在做數學題（我的數學原來很不好）﹐於是把手淫給忘了﹐大概有一年多沒漏吧。後來17歲時開始修習打坐﹐只修了幾個月﹐真氣就能像小說裏寫的那樣在全身運轉無礙﹐有時上課時我就乾脆入定了﹐課也不聽。全身的經脈一通﹐真火就發動了﹐這時問題就來了﹐漏得特別厲害﹐再後來就不說了﹐一說又扯遠了。水火相濟的外功﹕想要不漏﹐就要把腎水用心火給燒成蒸氣來滋潤全身﹐這樣不但不會漏﹐還會入定﹐身體輕如毛﹐走路如飄飄然﹐跳躍如飛。心火在丹經上一般是用觀想﹐但有時不容易做到﹐但是十指是連心的﹐心火注於指上﹐不停的揉兩腎﹐以外火燒內水﹐有沒有效呢﹖我一試﹐還真很有效。淫欲來時才能用﹐不然把腎水燒乾了會大病的。揉時閉眼心注於後腰腎中﹐想有火燒腎水﹐燒成蒸氣上飄至頭頂﹐降到口中成甘露﹐吞下去能大補﹐千萬不可吐﹐吐則大傷身。

淫欲消則停﹐不然燒過頭了則對心臟和大腦有損傷﹐具體表現為輕度的頭暈﹐眼看書心則煩。要是真的傷了（停功24小時後還頭暈）﹐那你就趕快到大醫院去看中醫吧﹐這病找西醫只會越治越壞。
還不管用的話﹐就用手揉前面的肚子﹐揉時以肚臍為圓心﹐上到胃﹐下到離根部一點點﹐左右要到盆骨。左三圈﹐右三圈﹐淫立消無蹤﹗不夠則揉9圈﹐最多9圈一定消。9圈不消就不要揉了﹐淫欲來得很猛﹐實在忍不住時﹐用拳頭使勁的捶打下丹田（臍下4到5厘米的地方）﹐捶打時可以感覺到裏面一顫一顫的﹐顫時猛提肛﹐如此不過幾下﹐淫欲便消。


（什麼﹖你不懂什麼叫提肛﹖就是忍大便﹗什麼﹖你還不懂﹖那好辦﹐等你想解大便時﹐忍住不拉出來﹐那個就叫提肛﹗懂了沒有﹖﹗不過千萬不要忍大便﹐小心肝腎被毒壞咯﹗沒事時可常練習提肛﹐乾隆皇帝最得意的養生祕訣就是提肛﹗）

捶打下丹田也是煉硬氣功的最重要的法訣﹐但是我不提倡大家煉﹐因為雖說煉成後（三年即可大成）能一個人打幾十個人﹐很威猛﹐但是卻非常的傷身﹐非常的損壽﹗只是在淫欲忍不住時煉一下就可以了﹐不要多煉。


前面2個說的是水貪和火嗔﹐還有個中間的癡﹐有兩個地方﹐一個是南懷謹老先生說的玉枕穴﹐就是腦後骨下面緊挨著脖子凹下去的那個地方﹐用手指狠刮﹐中間左右兩邊都刮﹐淫來時刮﹐不來就不刮。還有一個就是頭頂的百會穴﹐用手指輕輕的慢慢揉一分鐘。如果是每天靜坐的人可找師傅修破瓦把它打開﹐戒淫效果奇好﹐不是每天修靜坐的不要修破瓦﹐修開一次破瓦就會損一點命氣和壽命﹐每天打坐的人可以補回來﹐故無妨。

還有﹐氣息的問題﹐特別是初學﹐打坐時把氣閉緊了淫會很盛﹐故應在下座前把氣鬆開﹐怎麼松﹖先做幾個鼻呼鼻吸的腹呼吸﹐要慢緩﹐氣要粗深﹐再做幾個鼻吸口呼的吐吶﹐最好用六字訣來做﹐吸時要有聲﹐為秘陽﹐吐氣時不要有聲﹐為平陰。

運動的人氣太粗淫也會盛﹐故應修數息或隨息把氣閉緊。不懂的問別人﹐我好累。

吃飯要吃素﹐肉魚裏面有性激素會大淫。不要餓﹐餓則脫精﹐不要飽﹐飽則氣轉不動﹐精不受控。不漏精後10天才可持過午不食﹐據我原來的經驗﹐持過午不食能把你不漏的時間延到三倍﹐也就是說﹐你原來10天漏一次﹐那麼持過午不食後﹐就能30天才漏一次。

不過﹐要提醒的是﹐假如你身體很虛﹐持過午不食﹐就會比原來漏得更加的厲害。

如果你福氣很大﹐持過午不食三個月都沒漏的話﹐就應該改持日中一食﹐也就是每天只吃中午一餐﹐其他時間只能喝水。這個是釋迦佛時代比丘們通持的戒﹐佛在經上說過﹕日中一食﹐樹下一宿﹐慎勿再矣﹐使人愚蔽者﹐愛與欲也。

持日中一食能將你的禪定大為加深﹐能使你念佛得大感應﹐但是﹐如果你不能做到過午不食三個月不漏﹐請不要持﹐不然一旦漏了會大傷身。我說的是長期持日中一食。短期持日中一食可以治很多病﹐但持中也不能漏﹐一漏則大傷身。過午不食一個月不漏的話可以持日中一食7天﹐超過則傷身。一般沒持戒的人持日中一食不要超過三天﹐超過則傷身。

睡多了或睡太少多都會大淫﹐睡太少的煮靈芝喝（每7天喝一大碗）﹐睡太多的喝茶﹐胖的人喝綠茶﹐瘦的喝紅茶。（茶每喝三天停兩天﹐不然傷胃）﹔另外這個睡多睡少要靈活﹐總之不漏就行了﹐有時輕安就多睡一點﹐有時淫盛就少睡一點﹐裏面有很多的計巧﹐你們自己要慢慢的掌握。

愛一天到晚胡思亂想的也會漏精﹐或是思慮過重﹐商人和學生或政府大官員有此病。應吃補脾益腸丸（藥店有賣）﹐外加每天念一遍金剛經。

這些方法都不管用﹐就是有惡鬼神在加持你的淫﹐應念佛。

還是上面那句話﹐布施是持戒的真正的因﹗就算這些方法你都不用﹐只要你長年累月的修布施﹐就能很輕鬆的戒淫﹐如果你不修布施﹐你的見地再高﹐你的禪定再好﹐一樣的漏﹗而且很多別人管用的方法到你那裏就不管用了﹐佛說過﹕眾生業力不可思議﹐因緣果報不可思議﹐嗚呼﹐望細思之﹗

寫得好累啊﹐不寫了﹐過幾天再補

呵呵﹐再補一點﹐寒邪和熱邪入體都會大淫﹐去看中醫﹗

另外﹐站樁狠了也會大淫﹐醫經上說﹕久立傷骨﹗有的人站樁﹐總愛站那種武術的樁﹐就是兩膝彎曲後腳跟用力的那種﹐好像煉起來很強壯﹐我跟你說﹕大錯特錯﹗很傷身的啊﹗你要是把著力的點放在腳後跟上﹐對腎的鍛練強度就會很大﹐搞不好就會練過頭把腎給傷了﹐就算不傷﹐你只練水中水不練水中火遲早也會因為水火失調而漏﹐腳的前掌和腳趾就是練水中火的。練俯臥撐是火中水﹐練手指是火中火。四個缺一不可﹐缺了體內陰陽就不平﹐不平就會病﹐你要麼不練﹐練就練全。
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第10篇回應： 燃燈   Buddhanet淨化情慾版--來自221.231.38.99 貼於 2006/5/26 下午 10:35:54
站樁怎麼站﹐兩膝稍彎一點點就可以了﹐不彎也行﹐千萬
不要把側力點放在腳後跟﹗而是應該用腳前掌趾和腳後跟來平分力量﹐腳掌的中間要空起來﹐整個人就在那裏搖啊搖的﹐那才是真正的站樁﹗稍一累就不要站了﹐不然累狠了肝腎不攝精血﹐晚上就容易漏的啊﹗


再補一點﹕1﹐陰符經上說﹕機在目。（機﹐可以理解為命竅）

2﹐《太乙金華宗旨》上說﹕人的全身的陽氣﹐都在眼睛上﹐其他的地方都是陰的﹐要成仙﹐就要用眼睛的那一點陽氣把全身的陰氣都煉化掉。（我翻的古文﹐原文是文言的）嘿嘿﹐這本書很不錯﹐網上好像沒有﹐書店裏買的。剛出版的﹐想買的自己找找看。

3﹐佛經上說﹕慎勿與色會﹐色會即禍生。

我引的這三個都是在強調眼睛的重要性﹐你一看女色﹐就完了﹐火漏了啊﹐沒有火﹐腎水必漏﹗所以啊﹐你不要以為﹕我沒做什麼呀﹐只是多看幾眼美女嘛﹐有什麼大不了﹗

千完不要有這種想法﹐你一看美女﹐哪怕只是看臉﹐一起染心﹐火就漏了﹐你看那個水蒸氣﹐要是一冷﹐就變成水了﹐人也是一樣﹐火一漏﹐全身的明點氣脈精華就變成了後天的精水﹐不漏才怪﹗你硬忍著不漏就成病﹗

也不要生氣﹐你一發怒﹐火就漏得更厲害﹐比看美女還要糟幾倍都不止﹐火沒了﹐腎的精水就藏不住了﹐總會漏掉。

腎開竅於耳﹐所以不要聽女人說話。這個比看美女還糟﹐因為是直接作用於腎的。

再補一點﹐對不起啊﹐要寫的東西太多了﹐只要一點一點的補。可能前後的文序都有點亂了吧。

醫經上說﹕恐傷腎。就是說﹐你受到驚嚇﹐或是很恐懼﹐就會傷到腎﹐腎傷則不固﹐自然會大淫﹐這個最快的辦法是去看中醫吃點藥﹐或是找個極安靜的地方一個人呆著。

可能還有很多沒寫到﹐以後慢慢的再補﹐這個帖看來沒個10天半月是寫不完﹐

再補﹕不孝父母的人﹐對父母不恭敬的人﹐鬼神會讓他淫欲纏身﹐髓枯血亡而死。為什麼﹖因身體的白菩提﹐也就是你的骨頭的種子﹐是你爸爸的精子給你的。你的血﹐是你他*的卵子給你的﹐我跟你講﹐哪怕是你爸媽把你一生下來就扔掉在馬路上不管﹐他們對你也是有恩的﹗

你身體的根在哪裏﹖就在你的爸媽那裏﹗你不孝父母﹐根沒有了﹐淫欲就會纏身讓你衰敗﹐就像沒有了根的樹一樣﹗

所以古人都要給父母選個風水好的墳地﹐風水不好﹐子孫後代都不發達﹐這個不是迷信﹐他有很深的道理在裏面的。

當然了﹐你爸媽活著時你不孝﹐就是選個風水再好的墳地都沒有用的﹐為什麼﹖物隨心轉﹗

不光是這一世的﹐還有前幾世的父母﹐都會對你有很大的影響﹐所以應用佛門的辦法做超渡﹐超渡掉了﹐你的根才能穩﹐不然他們受苦﹐你的根就老是搖來搖去的不穩﹐不穩就愛漏精。這個東西比說鬼神還玄﹐可能很多人都不信﹐沒辦法啦﹐我說是說了﹐信不信由你。


還有一個辦法﹐就是拜佛﹐拜佛能消身業﹐對治淫欲很有效﹐注意了﹐這個一半是靠佛的加持力﹐一半是靠大禮拜的動作來調理氣脈﹐兩個缺一不可。不信佛的人你拜神也可以。

（欲做人上人﹐先做人下人﹐嘿嘿﹐高高山上走﹐深深海底行﹐這大禮拜的動作剛好哦﹐學禪的有理沒事﹐學密的有事沒理﹐悲乎﹗悲乎﹗手舉過頭頂即高高山上走﹐全身趴地上即深深海底行﹐此為外功﹐內功則頭頂百會元神出殼高高山上走﹐密輪性欲化成拙火深深海底行﹗不要誤解哦﹐拙火只能往上燒﹐我是說修拙火的時候是深深海底行﹐拙火要是向下走﹖嘿嘿﹐包你邪靈附體﹐一命嗚呼﹗阿彌陀佛﹐罪過﹗罪過﹗

磕長頭在藏密修持中是所有儀軌的開始和結尾的組成部分。這種大禮拜法是藏密氣功的一種動功﹐它的禮拜的方式﹐反復性地做五體投地的全身運動﹐給人們帶來身心安康﹐尤其是對慢性胃病有獨特的療效。
為密宗禮敬諸佛方式之一﹐是四加行之一。大禮拜原為西藏佛教的特殊禮拜方式﹐又稱磕長頭。四加行中之大禮拜﹐即是將這種特殊禮拜方式融入儀軌中的一種修行方法。大禮拜須五體投地﹐以全身伏於地面來頂禮﹐五體（額頭､雙手､雙膝）代表五毒﹐藉由大禮拜將深重的五毒懺盡。

五毒為﹕貪欲﹐嗔怒﹐愚癡﹐傲慢﹐懷疑。

修完30萬次大禮拜﹐基本上就能淨除人體的障礙﹐也就是佛說的身障﹐身體沒有障礙了﹐修行才能成功﹐特別是想有成就的人﹐如果身體都沒有調好﹐就大談空性﹐徒是自欺欺人而已。比如日常生活中的對女色的貪欲﹐或是發火生氣焦燥﹐或是精神低沉或是亢奮﹐等等﹐這些都是因為身體氣脈的問題而出現的﹐用大禮拜來對治幾年下來就能完全降伏

特別是經常打坐的人﹐不可不修大禮拜﹐它對血脈有極為好的調解作用﹐打坐是修氣脈﹐但功夫不深的人坐久了絕對會對血脈造成傷害﹐唯一能解的辦法就是大禮拜﹐當然太極拳也不錯﹐渝加體功也行﹐武術也馬虎﹐這些都沒有大禮拜好﹐道理我不說﹐一說就太深了﹐一大串﹐懶得打字。

大禮拜是密宗的祖師爺蓮花生大士傳的﹐在密宗裏面專門有一篇經文就是說這個的﹐把大禮拜說得神呼其神﹐但是﹐據我個人的實際體驗﹐在所有簡略的外功中﹐它是最棒的﹗

大禮拜方法簡略如下﹕（不一定完全正確﹐因為我看書很快﹐可能有漏掉的細節﹐但我不喜歡很繁瑣﹐如果你要修的話最好還是去查書﹐在宗教裏面大禮拜是對佛表示恭敬的一種行為﹐但你如果要練﹐對空拜也是一樣﹐不一定非要擺個佛像或神像在那裏﹐嘿嘿﹐山河大地﹐無非法王身﹐哈哈哈）

選一個安靜的地方﹐立正站好﹐雙手自然垂下﹐慢慢往上舉﹐一邊舉一邊鼻子吸氣﹐吸滿時手高高的舉過頭頂﹐氣貫全身﹐如果氣足的人能感覺背後有真氣上衝。吸氣時足後跟抬起來﹐用腳的前掌支撐身體。然後鼻子呼氣﹐手慢慢的放下來﹐足後跟也放下去著地﹐然後人爬下去﹐兩手著地﹐全身趴在地上﹐手放在頭頂的前面（也在地上﹐不要離地）﹐然後手回收撐地﹐整個人慢慢站起來﹐就完了﹐這算一次。要反復不停的做﹐地面一定要平滑。體弱的人一次只能做幾十次﹐但經常練的話﹐一天能做幾千次﹐身體比牛還壯。如果能配合打坐一起修那就很完美了﹐可以迅速的打通氣脈﹐不易著魔﹐不易出偏﹐不易生病。


可以說﹐密宗裏面的金剛不死虹身就是以大禮拜為基礎的﹐身障不除﹐再高深的密法你也不可能修成﹗除非你做過很大很多的善事﹗

等你修好了大禮拜（最少10萬遍）﹐貪欲淡薄﹐別人罵你也能不生氣（我不經常修﹐我很懶嘛﹐嘿嘿﹐但是我有很多的師兄﹐所以不是騙人的話哦）﹐你自然就能遇到很好的師付教你更高深的法門﹐因為你已完完全全的放下了粗重的我執﹐我執很重的人﹐就算是佛祖親自來教也不可能有成就﹗

還有幾個辦法﹐修念誦金剛薩垛百字明咒﹐這個咒消惡念很快﹐你起了邪念﹐念個幾分種的咒就能把邪念消掉。而且這個咒消業障是最快的﹐如果你造的邪淫業很重﹐一定要多念這個咒。把金剛薩垛百字明咒與35佛大懺悔文合起來一起修是最為美妙的﹐懺業特快。

或是修白文殊的天眼法﹐把天眼用咒力打開﹐也能不漏精。

最快的辦法是﹕不過一般人沒有這個福氣﹐把大威德13尊與金剛亥母兩個密法合起來修﹐是最快的。但是一般人都沒有這個福氣。普巴金剛也很不錯﹐總之要把一個忿怒尊和一個度母或忿怒母合起來修﹐不然不是力量不夠強就是強得太過讓人無法承受。

還有一種咒也很快﹐就是咒裏面有三個轟字和三個呸字﹐這種咒也很快﹐不過一般人念起來身體也受不了。可以配著白度母或綠度母或大白傘蓋佛母咒一起修

上面說的都是密宗的東西﹐再不能說了﹐洩密洩得太多了。想要修的話請到四川找個上師學﹐沒有耐心沒有恆心做事總愛半途而廢的人請慎重學密﹐小心進金剛地獄。

念咒方面有很多竅訣﹐以後再專門寫。

再補一點﹕就是布施的尺度問題﹐一般的說來﹐按佛經上面寫的﹐是把你每個月收入的四分之一拿出去布施給別人。布施少了修起來太慢﹐多了修起來很苦也修不長久﹐以佛說的這個四分之一的尺度為最好。

一個竅訣﹐不漏20天後小便時就應該像女人那樣蹲下去撒尿﹐這可是佛說的﹐出自比丘戒。本來在家人是不該看戒的﹐但為了戒淫我可是冒著下地獄的風險看的。所以你知道就可以了﹐不要跑到廁所看人家出家人是不是蹲小便﹐沒有就到處說人家出家人不守戒怎麼怎麼的﹐那樣的話我和你肯定都會下地獄﹗所以啊不要害我﹐看過知道就可﹐不要跟別人說﹐這個竅訣是釋迦佛在比丘戒上說的﹐你看到就行了﹐不要到處和別人說﹗蹲小便對戒淫有很大的幫助。

如果你身上的火氣很弱﹐而又不得不走夜路（晚上6點以後就算）﹐最好到中藥店買100克朱砂﹐用東西包緊﹐戴在身上﹐一定要包緊﹐不能漏﹐這東西有毒﹐化學名為硫化汞﹐戴在身上可以闢邪。另外再弄一包放在床底下放著。家裏有蟲蟻的﹐也可以弄一包放在家裏﹐也要包緊﹐不可露於空氣中﹐那些蟲蟻不出三天自動就搬家。這東西闢邪很猛。不可內服﹐如果和中草藥配在一起吃的話﹐不出一年則淫機永斷﹐但是很危險﹐如果沒有精通中醫的人給你配藥的話﹐吃幾個月就會中毒﹐一般的中醫都不會用朱砂﹐千金方上面有一個方子可以吃﹐但依我看也是很危險的。

本命年五行屬金的人只能戴20克朱砂在身上﹐因為朱砂為火之精﹐克金﹐另外本命年五行屬水的人只能戴50克﹐因為火能反克水。不懂的人可以到中國農歷網上查自己的本命年的五行屬性。

道家裏面講斬三屍﹐佛教裏面說人體內有無數的小蟲﹐可以看《禪秘要法》﹐那些小蟲就是淫欲的根﹐道家裏面一般用毒藥吃下去把小蟲殺掉就沒淫欲了﹐有興趣的人可以找明醫給你開中藥配著朱砂吃﹐不出一年就能徹底斷淫﹐最少能管10年不漏﹐但是吃藥過程中要明醫不停的給你改藥方﹐因為這藥太猛﹐稍一吃偏人就完蛋了﹐所以你如果是無福的人最好試都不要試﹐肯定中毒。

另外﹐你想戒淫的話﹐要多親近那些不淫的男人（女人則近女人﹐不可近異性）﹐學習那種彪悍的氣質﹐不淫的男人有這些特征﹕走路很穩重﹐好像一座山在慢慢的動一樣。臉上有像嬰兒一樣鼓鼓的肉﹐吃素的也是﹐不要以為吃素就不鼓﹐一樣的鼓﹐只要幾個月不漏的人臉上就像嬰兒一樣肉鼓鼓的。眼中有精光﹐讓人不敢對視。聲音清爽而有磁性﹐我跟你說﹐漏的人比不漏的人還有磁性﹐但是不會清爽﹐所以不要聽別人聲音有磁性就以為他不漏﹐錯了﹗要清爽才行﹐不過抽煙的人例外。基本上這三個條件滿足就夠了﹐多親近這樣的人﹐沒事跟著他﹐近朱者赤﹐讓他那種氣質感染你﹐這樣可以讓你戒起來非常的快。

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2007/12/24 上午 09:12:34
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第17篇回應： CJ   Buddhanet淨化情慾版--來自203.70.47.137 貼於 2006/5/29 下午 12:21:41
轉貼南懷瑾老師戒淫開示

來源：戒邪淫網主站 作者：南懷瑾老師

開示一：

不漏精不是指漏精液，修持的人應該在沒有發動精液以前化掉它；道家廣成之說：「情動乎中，必搖其精」，心中有一念，感情一動，精氣已經在散了，精的道理是這個精，不是精蟲的精。

用功到將滿未滿之際，性慾特別強，無法化除，是修持上的一大關鍵。

靜極陽生，無慾念。且要化掉。化後打通氣脈。到達如《楞嚴經》中所說的初步程度：「於橫陳時，味同嚼蠟」。才能談到修定，然後才可達到心一境性，定生喜樂。

最好的調服方式就是把心念空了。

你在心境上不要理它可以轉掉，你越在意越轉不掉。這些自己都可以作實驗，非常非常重要。

不管是出世法或是入世法，沒有不修止而能成就。修止是共法。沒有作到「止」這一步，學佛都是白費功夫。

修行打坐種種的法門，都是在修止的階段。止是定的因，定是止的果。

佛說無量法門，總攝止觀。止者，心一境性。觀者，抉擇法慧。心一境性，緣無分別。抉擇法慧，緣有分別。無分別，斷煩惱現行。有分別，斷煩惱隨眠。

凡六根為用，演出八萬四千方便法門，初皆是止此意念之用。系心一緣，制心一處。即為止境。

止止愛，止止見。

止是壁定，八風惡覺不能入。止是淨水，蕩於貪淫。八倒猶如朝露，見陽則晞。止是大慈。怨親俱憫。能破恚怒。止是大明咒，癡疑皆遣。

煉息是非常重要的，因為煉息可斷去慾念。做到不漏丹。老年人煉息可使陽氣重來，有病的人可借此去病，健康長壽。

我們生命的來源，是先從色慾愛樂所生。要了脫生死之流證得菩提。必須也要從此而了。如經所說：「生因識有，滅從色除」。如果不從這種根本無明著手解脫，徒使壓制於一時，終歸還會遇緣而爆發的。難以得到最後的圓滿成就。

開示二：

瞭解了這個道理以後，所謂「還精補腦」和「煉精化氣」的功夫，是指在心理上沒有絲毫慾念的狀態，但性器官卻本能地發生了作用的時候。那時只要做到絕對地清心絕欲，讓它依循生理自然的血液循環而歸於平淡，就可自然而然達到不還之還，不補之補的境界了。如果有了慾念配合性器官的作用，已經使性腺荷爾蒙和精蟲的活動發生作用以後，再來有意去採補回來，控制它而「扐」令回轉，便會使膀胱和血液裡增加一大堆的廢物，輕則迫入膀胱，影響攝護腺等機能的嚴重負擔，重則會使心臟，肺，肝，腦神經等，發生最壞的嚴重後果。道書丹經上要人認識清楚：「水源清濁」之說，便是對這兩種現象的差別而言。

戒淫除欲的重點是你要能夠煉精化氣，前面懷師講過，性慾發動的時候，其實就是拙火在動。道家講的煉精化氣就是通過拙火化的。修持拙火有一個難關。在拙火發動以前，修持會使身體變得更健康，精氣神更充滿。性慾會比平常人更強烈。如果不能煉精化氣，在性交中把精氣神都消耗掉了，就永遠也無法達到拙火的境界。這個關口很難過，很多人到了這個關頭是屢戰屢敗，浪費了前期功夫的積累。這時性慾的增強，說明生命力更強了，如果不配合性慾的觀念，一念清淨，空掉身體的感受，功夫就能更上一步。

性慾發動，一方面是心理的原因，一方面也是身體生理的原因。說明身體有阻塞不通暢。

從生理的角度來講，性慾強的人有兩種情況，一種是精力旺盛，身體很好的人。一種是身體弱但阻塞嚴重的人。性慾這種不通暢的壓力，要麼通過性交洩掉，要麼通過修持化掉。總之，它要找到一個出路。

身體絕對健康的人，精氣神真正充滿了，身體通暢了，反而沒有性慾的壓迫了。正如道家講的：「精滿不思淫，氣滿不思食，神滿不思睡」。就像前面提到的。其實這種境界的快感比男女交媾的快感要高多了。

以上是來自《現代學佛者修證對話》

無愛師兄的自我體會

我看了才知道為什麼身體虛反而慾火旺呢？是因為身體嚴重阻塞不通暢。越淫身體越不通暢，越不通暢慾火越旺。惡性循環。我的體會是通過大聲的念六字大明咒或者是准提咒就能震動身體的內部氣脈。效果真是好極了。尚南網裡有南師親自教授的咒語發音。www.sangnan.com

戒淫不能煉精化氣就沒有質的提高。切記。

初禪一定要做到不漏丹，才能煉精化氣，二禪一定要做到煉氣化神，三禪要做到煉神化虛，四禪捨念清淨，一切皆空。原則大概如此。

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2007/12/24 上午 09:15:18
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此篇原文的討論出處如下....
http://www.buddhanet.idv.tw/board26/see.asp?oneid=4902&passed=&upd=31&sql1



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2007/12/24 上午 09:17:00
larrytpe
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末學很同意 Amy2006的說法:

戒淫可從
六波羅密﹐布施﹐持戒﹐忍辱﹐精進﹐禪定﹐般若﹐著手,

之前也是無法忍耐, 也不知道要由何處開始, 只是一昧的 忍...

但有經驗的人大多有相同的遭遇, 光是忍耐只會讓事情更糟罷了

末學的經驗(可說是成功的經驗), 大約一年前開始

(1)參加法會(每月三次以上的超渡或除障法會)

(2)時常隨喜布施

(3)幾乎每天作早晚兩次的煙供(迴向自己累生累世怨親債主及陸海空所殺所食生靈)

(4)參加過幾次放生,自己也放過三次

(5)時常隨喜助印

(6)吃素及不吃小五葷會更有幫助

到現在已可以說達到想要的目的,

雖然日常生活依舊, 誘惑仍然不斷,

境界一來, 也很快的能化解,

雖然不能說沒受引誘, 但是不會犯戒,

且很多以往認為無所謂的事, 現在也不會犯了(應該是可守淫戒)

以上是末學的親身經驗供各位讀者參考

p.s. 末學之前也痛苦的想戒掉手淫失敗長達十年以上

[此帖子已經被作者於2007/12/25 上午 06:59:32編輯過]
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2007/12/24 上午 10:08:59
tom
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以下是引用larrytpe在2007/12/24 上午 10:08:59的發言：

末學的經驗(可說是成功的經驗), 大約一年前開始

(1)參加法會(每月三次以上)

(2)時常隨喜布施

(3)幾乎每天作早晚兩次的煙供

(4)參加過幾次放生,自己也放過三次

(5)時常隨喜助印

(6)吃素及不吃小五葷會更有幫助

到現在已可以說達到想要的目的,

雖然日常生活依舊, 誘惑仍然不斷,

境界一來, 也很快的能化解,

雖然不能說沒受引誘, 但是不會犯戒,

且很多以往認為無所謂的事, 現在也不會犯了(應該是可守淫戒)

以上是末學的親身經驗供各位讀者參考

p.s. 末學之前也痛苦的想戒掉手淫失敗長達十年以上

在現代工商社會，大家都很忙，larrytpe兄每個月所做佛事，真的很用功。

 

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2007/12/24 上午 10:35:28
humuduluni
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關於淫戒，在北傳佛教中，一直用戒意淫的高標準來持戒。這是人壽在八萬四千歲時的高標準。

對於人壽只有八十歲時，戒邪淫就可以了。戒邪淫，就是不二妻，不二夫，已經很忠貞了。升天也有望。

如果淫念不能斷，表示修淨行的時候未到，還不如真的有個對象結婚，忠貞一輩子。

否則身、心、靈不協調，永遠也難斷念。就是死了，還留殘念。做人最重要的本份，是不欠債。不欠債什麼都容易心安。

學佛就不能結婚嗎?  不能有慾望嗎?　到最清淨之處還是會將慾念現形，到還不如真心找個對象愛。

把你的真愛散發了，心裏的慾念才真的容易降服。

記得釋迦牟尼佛在出家前也結婚，有小孩。這說明了，就算結婚、有小孩也能成佛。

釋迦佛是人壽八十歲示現成佛。八十歲的人壽有八十歲人壽的標準。　不要老是拿天界的高標準來綁自己，那可真痛苦，又如何能真解脫呢?

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2007/12/30 上午 02:30:21
amy2006
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2008/1/2 上午 05:52:32
凡夫俗子
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[此帖子已經被作者於2008/2/6 上午 12:03:54編輯過]

同乘彌陀號，飛過業障山，越過生死海，同登極樂國！
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2008/2/5 上午 11:59:07
diamente
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復自道同修已經徹底斷SY了

http://big5.jiexieyin.org/show.aspx?id=2895&cid=24
[日期：2006-07-28] 來源：戒邪淫網主站  作者：復自道

　　我從2005年12月至今已經完全停止SY了，現在可以說完全換了一個人。
　　
　　個人的簡單體會：
　　
　　1.注意飲食：素食、適當空腹（尤其晚餐少吃），最好隔幾天不定時能斷一餐或兩餐，飽暖思淫慾，經常餓肚子淫慾會大大減少。
　　
　　2.存濟世利物之想，平時上網、交際常想自己能為他人，為眾生作什麼有意義的事情，多想著幫助與利益他人，非禮勿視，非禮勿履，自然容易使自己從低級趣味中出來。周邊朋友有影響時不妨說說大道理勸誡，「假正經」久了就真正經了。
　　
　　3.自己讓生活充實，讓自己不要耽於無聊，給自己安排每日功課，如讀經、念佛，不找借口嚴格執行。
　　
　　4.晚上睡覺前一定鍛煉，我練的是簡單的健身氣功八段錦。由於睡前很累，通常很快睡著，根本沒機會起SY的念頭。
　　
　　能做到以上，常與自己先前境況比較，就會自然起信心。
　　
　　以上心得僅供參考，希望一切發心的網友成功戒淫。
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2008/2/9 上午 05:22:11
wingkyhoohoo
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2008/2/25 上午 10:01:13
IDFPK302
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嗡嘛尼唄咩吽~~~~~善哉!軍校嫖妓被問:有沒有打過手槍,從此只要聽到有女歌手的聲音,半夜就打手槍,僥倖軍校畢業下部隊到了台南空軍基地,最精實的單位,作息超級不正常,還因此出車禍,剛到太累就沒犯了,92年畢業,93年元月份下部隊,手淫導致我優柔寡斷,記憶渙散,容易緊張,作什麼事都不順利,上班都被罵假的,行屍走肉                                                                                                                                                                                                    到了94年元月份,騙家人提款卡弄丟了,拿來自己管,就亂花去嫖妓,那時候有吃藥,就很久,都沒出來,也因此出了幾次車禍,還去搞投資克利提娜美容貸款50萬,之後就因為還錢不高興,找到了整合負債,整了變貸135萬(都怪自己白痴沒看合約),直到94年11月份,家人通知我貸款的事,搞的我爸的撫卹金和我的40萬被迫還給銀行                                                                                                                                                                                              94年期間6月份因為和信666交友遇到林小姐,去屏東汽車旅館,被仙人跳,她押走ㄌ我ㄉ身分證和健保卡,就被騙了13萬,之後就所有證件都被家人拿走包含存摺.                                                                                                                                                                                                   就這樣懵懵懂懂到ㄌ96年,又迷上了嫖妓,雖然金額很少,但是每個禮拜錢都ㄅ夠花(每周1800),就這樣到了97年初,發現身體不像以前,現在是都還沒硬就出來了,懺悔阿,淫欲是一時的快樂,莫迷嫖妓,久了就不知不覺得變差了,                                                                                                                                                                                                   真擔心以後不能生育,莫滔一時的快樂,造就終身的遺憾,淫欲雖然快樂,如果事後因此懷孕,就得考驗經濟能力                                                                                                                                                                                                   勸男女朋友要親密,安全措施一定要做好,不然墮胎就又犯到殺生了,嬰靈不是很好處理的,善哉,期望大家都能多看看佛網,還有((生命電視台)),((佛教衛星台,))都有不錯的師父在說法,阿彌陀佛                                                                                                                                                                                                     莫逞一時之淫欲,造就未來之痛苦,阿彌陀佛,爽快了幾年,換來後面的痛苦,勿逞一時淫欲,迷於嫖妓,將會不能人道手淫銀也只是一時的快樂,我不支打了多少次的手槍,敏感度下降變的早洩,優容寡斷,記憶很差,容易出包,迷上手銀的人要多唸恭敬南無觀世音菩薩,祈求降低淫欲,會很有效,不然就是買準提鏡修準提咒

或者到佛教文物中心購買六字大明咒的咒牌唸誦<<<嗡嘛尼唄咩吽>>>http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=2&ID=10954&page=1      祈求大辭大悲觀世音菩薩護祐降低淫欲,   或者至

可參考

http://gcbs.myweb.hinet.net/product_3.html善哉

合十

                                                                                   

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2008/3/28 上午 04:10:33
monchhichi68
美女呀，離線，留言給我吧！
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南無阿彌陀佛 謝謝

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2008/7/5 上午 03:42:28
妙行
帥哥喲，離線，有人找我嗎？
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善哉 善哉
勸人戒淫向善﹐實有功德﹐復有列位善知識以種種善巧方便助援引導迷途有情歸返正道﹐善哉善哉﹗隨喜贊嘆﹗
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2008/8/9 上午 04:17:00
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帥哥喲，離線，有人找我嗎？
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我的後悔

嗡嘛尼唄咩吽~~~~~善哉!軍校嫖妓被問:有沒有打過手槍,從此只要聽到有女歌手的聲音,半夜就打手槍,僥倖軍校畢業下部隊到了台南空軍基地,最精實的單位,作息超級不正常,還因此出車禍,剛到太累就沒犯了,92年畢業,93年元月份下部隊,手淫導致我優柔寡斷,記憶渙散,容易緊張,作什麼事都不順利,上班都被罵假的,行屍走肉                                                                                                                                                                                                    到了94年元月份,騙家人提款卡弄丟了,拿來自己管,就亂花去嫖妓,那時候有吃藥,就很久,都沒出來,也因此出了幾次車禍,還去搞投資克利提娜美容貸款50萬,之後就因為還錢不高興,找到了整合負債,整了變貸135萬(都怪自己白痴沒看合約),直到94年11月份,家人通知我貸款的事,搞的我爸的撫卹金和我的40萬被迫還給銀行                                                                                                                                                                                              94年期間6月份因為和信666交友遇到林小姐,去屏東汽車旅館,被仙人跳,她押走ㄌ我ㄉ身分證和健保卡,就被騙了13萬,之後就所有證件都被家人拿走包含存摺.                                                                                                                                                                                                   就這樣懵懵懂懂到ㄌ96年,又迷上了嫖妓,雖然金額很少,但是每個禮拜錢都ㄅ夠花(每周1800),就這樣到了97年初,發現身體不像以前,現在是都還沒硬就出來了,懺悔阿,淫欲是一時的快樂,莫迷嫖妓,久了就不知不覺得變差了,                                                                                                                                                                                                   真擔心以後不能生育,莫滔一時的快樂,造就終身的遺憾,淫欲雖然快樂,如果事後因此懷孕,就得考驗經濟能力                                                                                                                                                                                                   勸男女朋友要親密,安全措施一定要做好,不然墮胎就又犯到殺生了,嬰靈不是很好處理的,善哉,期望大家都能多看看佛網,還有((生命電視台)),((佛教衛星台,))都有不錯的師父在說法,阿彌陀佛                                                                                                                                                                                                     莫逞一時之淫欲,造就未來之痛苦,阿彌陀佛,爽快了幾年,換來後面的痛苦,勿逞一時淫欲,迷於嫖妓,將會不能人道手淫銀也只是一時的快樂,我不支打了多少次的手槍,敏感度下降變的早洩,優容寡斷,記憶很差,容易出包,迷上手銀的人要多唸恭敬南無觀世音菩薩,祈求降低淫欲,會很有效,不然就是買準提鏡修準提咒

或者到佛教文物中心購買六字大明咒的咒牌唸誦<<<嗡嘛尼唄咩吽>>>http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=2&ID=10954&page=1      祈求大辭大悲觀世音菩薩護祐降低淫欲,   或者至

可參考

http://gcbs.myweb.hinet.net/product_3.html善哉~~~~千萬別迷於嫖妓~~~~後悔是會的

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2008/8/15 上午 07:46:31
amy2006
美女呀，離線，留言給我吧！
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2008/9/19 上午 05:51:29
IDFPK302
帥哥喲，離線，有人找我嗎？
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很好的一篇文章

http://book.bfnn.org/books3/2040.htm  不看可惜

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2008/9/27 上午 05:40:53
amy2006
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2009/6/16 上午 01:29:02
唯心而已
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關於淫戒，在北傳佛教中，一直用戒意淫的高標準來持戒。這是人壽在八萬四千歲時的高標準。

對於人壽只有八十歲時，戒邪淫就可以了。戒邪淫，就是不二妻，不二夫，已經很忠貞了。升天也有望。

如果淫念不能斷，表示修淨行的時候未到，還不如真的有個對象結婚，忠貞一輩子。

否則身、心、靈不協調，永遠也難斷念。就是死了，還留殘念。做人最重要的本份，是不欠債。不欠債什麼都容易心安。

學佛就不能結婚嗎?  不能有慾望嗎?　到最清淨之處還是會將慾念現形，到還不如真心找個對象愛。

把你的真愛散發了，心裏的慾念才真的容易降服。

記得釋迦牟尼佛在出家前也結婚，有小孩。這說明了，就算結婚、有小孩也能成佛。

釋迦佛是人壽八十歲示現成佛。八十歲的人壽有八十歲人壽的標準。　不要老是拿天界的高標準來綁自己，那可真痛苦，又如何能真解脫呢?

說的很好喔！＋１０

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2009/7/19 上午 10:09:37
bhyang
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難阿............................................................................................................

勤修戒定慧；熄滅貪嗔癡
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2010/2/6 上午 11:20:17
季穆軒
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這篇文章太好了

太好了

您是大菩薩

大善知識

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2010/2/17 上午 04:09:10
c1261897
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分享觀念導正

導正的觀念

1. 要駕馭慾望, 而不是慾望駕馭我們

2. 駕馭的定義：我想做時就做, 不想做就不做, 做完也沒有負面負擔(已結婚條件等)

 

為何有慾望產生   

(一)身體到某成熟度, 就會產生淫意

 舒解的方法：

1. 定期運動, 使之精力消耗, 就減少慾望

2. 常去廟裡拜拜(清淨心靈)

3. 吃的食物要節制及選擇"

(二)內心產生(因身體成熟度, 習慣(自己產生), 接觸到(看到))        心裡要有我駕馭慾望而不是慾望駕馭我的觀念

解決方法：

1. 常想發揮守禮(本份)的心意及行為則好結果有哪些?比如身體好, 精神好, 照顧家裡,父母有精神, 讀書,工作有精神, 運動,皮膚好…

2. 想著做不守禮的壞處, 重視壞處導致身體有何不好結果, 想著現在的你適合做這件事? 做完後遺症你身體承擔得起?對父母, 家庭, 小孩, 學業, 事業等不會有負面影響?"

3. 不要與人結"孽緣, 惡緣"及

不要對潛意識(阿賴耶識, 第八識, 像累積的倉庫)給"孽因,惡因", 這個"孽因,惡因"因你一直想著,沒處理它而它在你的腦意識裡重複累積變成屬性(看到色情就想要的色情屬性), 有一天你意志力薄弱了控制不了此惡因就會去做,若你沒此惡因想法則不會去做出惡果

反而要對潛意識(阿賴耶識, 第八識, 像累積的倉庫)想發揮本份(仁義禮智信) 的好處

4. 做"仁義禮智信"是本份, 所以在路上沒事就看地上, 看空, 勿看人, 勿使阿賴耶識去"結"淫緣

5. 看到漂亮有禮(不是沒有禮的穿著)臉蛋好,身材好是因前世修行好, 有根基(向有修為的人表敬佩)

6. 看到沒禮穿著(暴露), 行為(不守禮), 心想可能對方疏忽或為賺錢或意志不堅定或刻意或愛漂亮, 如此則果報不好; 現代女性穿著不合""禮"" 都是以美麗,性感去凸顯女性魅力-->清朝看到洋女人穿著則會說""傷風敗俗""表示當時道德心高, 但現在的穿著都積非成是了, 空得愈少,短褲,短裙,凸顯胸部的服裝,雖然她們口中說是為了自己的美麗,但為了自己的所謂美麗,性感而沒有羞恥心(暴露很多),沒有讓很少克制能力的男性減少看到""性慾""物(現代女性穿著)的慈悲心, 而增加危險(暴露引起色狼醇醇慾動)"

7. 走路沒事"守空" 勿去看可能會有不好的淫事或"不守禮"的人,事,還要刪除淫的念頭,浪費精神,時間

8. 到了晚上或放鬆時刻, 意志力薄落, 警戒心降低則要以上相關全部看一遍以增加守禮的警戒心及意志力

9. 賣內衣等產品, 重點在產品不在人

10. 本性本來就沒有, 不喜歡

11. 看到一般大眾很多有一定程度的修行才能成為人-->很好

12. 計劃何時可做?比如定出個日期, 或幾個月後(對已婚者)

13. 對自己沒有幫助, 且還是要去想,去做, 則結果可能淫夢導致身體不好

14. 結婚對修行人或"明心人"是一種墜落/下沈的行徑

15. 和尚每天唸經,講道理練心性,何況是凡塵的我們照顧俗事都時間不夠, 所以一天當中要常常默想守禮的好處, 次數再多都不嫌多, 常清常記得發揮禮的好處

 

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2010/9/26 上午 07:35:54
amy2006
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小馬哥
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