泉州寺院參訪之旅

~作者：靜涵~

靜涵老師簡介：

華梵大學東方人文思想研究所佛學組碩士，香港新亞研究所文學組博
士班生。民國七十五年皈依三寶迄今。皈依淨行大師，懺雲大師，慧
坦大師，格魯派堪布昂旺仁切，曉雲導師等教界長老。學術專業為中
國佛教發展史，中國佛教音聲法門研究，中國佛教梵唄發展史，漢語
方言學等。著有”魚山聲明集研究－中國佛教梵唄發展的考察”（88
年，華梵東研所碩士論文），〝一路念佛到中吐－梵唄史談〞（89年
，法鼓文化出版公司），目前正進行中國大乘佛教音聲法門修行研究
，並於90年起於法鼓山出版之〝人生雜誌〞撰寫音聲法門研究專欄，
現任靈鷲山慧命成長學院研究專員。

靜涵老師是佛網的善知識，同時也是大家的善知識。靜涵老師是一有
良知的佛教學者，應該這樣說；「身為佛學學者，最好亦是宗教徒（
正信佛教徒），因為這樣一來有佛教戒律、願力、正知正見的理念為
中心，如此方能造福眾生慧命。」

靜涵老師學佛之心路歷程→《靜涵老師的佛學機緣》

靜涵老師的相關專欄→(金剛討論板)、(梵文導讀)、(靜涵專欄)

敬致各位師兄弟：
  
3/19-/23期間，末學抽了個空，與朋友前往福建省泉州市參訪佛教寺
廟，因此這陣子沒有能夠在網上和大家談話，非常抱歉。今天看到這
陣子以來大家熱烈討論，末學非常感動。所以特別也將自己前往泉州
參訪的心得來分享。

1.泉州，當然最有名的寺廟有兩座：第一座就是泉州的地標：擁有東
西塔的開元寺。這座寺廟很早以前就有了，但是佔地很大，哇！可能
有上公頃之大。廟寺的文物經過文革破壞，但是幸運的是：藏經樓竟
然受到中共的總理周恩來下令保護，所以兩個塔牆壁有點黑，但是裡
面的大殿，和樹木全部都保存得不錯。開元寺代代出高僧，日本禪宗
就與此寺廟有很深的淵源，弘一大師也曾在這裡講經。裡面大致保存
情況很不錯。但是裡面的出家眾可能與中共政府有關，是美中不足地
方。但是看到禪房，唸佛堂等地方讓人深深感受到修行的氣質。想必
是歷代高僧修持關係，這座寺廟今天不但保存很好，中共國務院還把
它列做一級古蹟。大家如果有機會去參訪，看看古德修行的地方。

2.但末學衷心推薦的，不是泉州開元寺，而是泉州承天寺，現在承天
寺有台灣承天寺捐出的廣欽老和尚的紀念圖書館。承天寺大家都知道
是廣欽老和尚的"母寺"，但是這個寺廟的門面不大，而且不寫承天寺
，而是寫"月台"兩個字。門面很小，但是進去有一條長廊，牆壁上寫
著"南無阿彌陀佛"六個字。末學看到那六個字不禁淚流滿面。那六個
字好像是弘一大師手書的。旁邊古木參天，好多大榕樹，佛號前面是
密教的佛塔多座，這條路好清幽，看了以後道心又增加許多。這條路
，末學覺得頗有加持力的。走到盡頭，看到承天寺真正的山門，上面
有塊匾額書寫承天寺的大字，據說這座寺廟建於五代，歷代都出高僧
。大雄寶殿上面書寫"閩南甲剎"，現在整理的非常棒！可惜沒有什麼
相關的資料。末學有拍拍一些照片，以後再請站長公告在往上。承天
寺還有一座非常好的唸佛堂，現在還有僧人不斷在念佛求解脫生死。
還有弘一大師火化的現場。承天寺規模非常的大，可是如果您到裡面
去，發現每一進院落都不怎麼樣，小小的，但是一層又一層進去，才
發現真的非常的大，朋友指出，文化大革命曾經遭受很大的破壞，但
是蒙龍天護法保佑，現在不但修復，而且裡面有僧人在用功念佛。說
實話，末學參訪了承天寺以後，深深覺得古德修持的能力與智慧，它
的建築並不氣派，但是層層迭進，展現出清幽的風格。看了以後才有
一種感慨，覺得非常有古德的風範。光承天寺就讓我浪費了半天，而
且沒有完全看完，可見這座寺廟真的很大，修行人很多。尤其現在居
然還有人在那裡念佛。看了實在很感動。可惜朋友不是佛教徒，還有
要看的地方還很多，所以中午一到就走了。但他表示泉州人非常以開
元寺和承天寺為榮。我非常驚訝的是：承天寺不在山上，而是在市中
心。大家一定很驚訝吧！承天寺給我的感覺，不是鬧中取靜，而是鬧
中取淨。

3.最讓我驚奇的是，沒想到可以看到清源山，廣欽老和尚修行的山洞
。那個山洞，現在台灣承天禪寺建了老和尚的紀念塔，有舍利子存在
其中。傳悔法師立碑說明老和尚的偉大。那個山洞非常潮濕，洞壁上
鐫刻了老和尚與一隻護衛在旁邊的老虎。那老虎還表現出很得意的樣
子。當然囉！能夠護衛一代高僧廣欽老和尚，確實不知是多少劫以來
的福報。清源山是泉州自古以來的佛教聖地，至少有三座石窟佛像，
都是用當地的花崗岩刻成。尤其廣老那個山洞，下面還有元代雕塑，
受密教影響的"三世佛"。想必廣老一定看過那三座石佛。現在清源山
已經沒有老虎，但那個山洞還在，末學看著，想到當時老和尚的毅力
，達成真正的念佛三昧，和弘一大師不遠而來探望廣老的情景。說真
的，聽說廣老當時修行發光，清源山和泉州承天寺距離非常遙遠，好
幾十公里，弘一大師為此不遠而來，從前人的毅力真是讓人讚嘆。而
且那個山洞還蠻高的。附近全部都是花崗岩。

4.其實清源山本來就是泉州的佛教聖地。有多座石窟，是宋元時代的
法師建設的。當中也有法師住山洞修行。看到不少山洞關係，想必山
上曾經有不少這類山洞與茅蓬。而且這座山感覺很清涼，特別是廣老
那座山洞，覺得很幽靜。清源山還有弘一大師的塔，以及道教著名的
"老君岩"，這些都被列入泉州著名的風景區。

5.泉州還有一個更著名的山，就是九日山，這座山老實說，風水絕佳
。為什麼要提這座山呢？因為早期泉州府就設在這裡，大約是晉朝太
康年間的時候。山下有延福寺，規模非常大。現在雖然只有大殿，事
實上附近的村莊住戶原來都是叢林的一部份。迄今地方還有"寺頭"，
`寺尾`的名稱。可見這座寺廟非常大。泉州人只要到海上航行，一定
到寺廟去祈求一帆風順。可見佛教興盛的程度。許多泉州府大小官員
都一定來這座寺廟和廟後的山上登高，留下不少石刻碑文，到現在還
在。

7.最值得一提的是，泉州的宗教融合性非常高。現在阿富汗回教塔立
班游擊隊不是把巴米楊大佛炸燬嗎？泉州的回教徒就從來沒有發生殺
人事件，更重要的是：泉州從唐代以來就有基督教了，基督教和回教
不但相處非常和樂。還發生了一個很有趣的碑刻：有一個義大利神父
墓碑竟然刻的上面是傘蓋，下面是蓮花，你們知道中間是什麼嗎？是
十字架。構成一幅很有趣的畫面：傘蓋，十字架和蓮花的標誌。末學
看了真的非常感動。這種碑刻非常多。泉州還有波斯摩尼教(也就是"
倚天屠龍記"當中的明教)，有佛像和寺廟都還在。更有清真寺，用了
一個佛教的名稱`清淨寺`，還有印度教，有一座有趣的`白狗廟`，裡
面供奉了道教的真武大帝和田都元帥，以及那隻婆羅門教的白狗神，
每年還幫牠作生日呢！也有印度人信奉的婆羅門教神廟。這些文物，
泉州市政府特設一個宗教博物館來研究與整理。聯合國教科文組織對
於泉州這種宗教和樂相處的情況感到非常不可思議，特別派人來調查
，為什麼世界各大宗教都可以在泉州和平共存的原因。

值得一提的是，到今天泉州還有為數不少的回教徒後代，他們大部分
都改姓，如郭，金（不禁讓人想到假如金美齡是泉州人後裔，就可能
是阿拉伯人的後代），丁等等。還有錫蘭王子的後代，姓"世"的。泉
州的宗教文化受到了中共當局及全世界的重視。末學覺得對我們來說
真的很有啟發性。

事實上，泉州人自己認為泉州語言並不是所謂的"河洛語"，末學請教
泉州地區老一輩先生，他們說，沒有"河洛語"這種講法。泉州人也沒
有自稱"河洛人"這種說法。這對末學來說很震撼。泉州人都認為自己
的語言可能是多民族語言及漢語混合而成。鹿港與台南最有名的"南
管"，是發源於泉州。那是使用泉州語來唱的。同時也有學者正在研
究泉州語言和阿拉伯語，日本語的比較研究。這方面的資料，末學正
在努力蒐集。

泉州真的是佛國，也是大家的祖先來自的地方。更有老實參禪與念佛
的高僧。末學建議，有機會大家應該可以來參觀。

成本如下：(以人民幣計算)

車資來回$420，在深圳上車，開往泉州的中旅社直通專車最安全，最
方便，也是最便宜。

旅館，金泉大廈，房間現在有一晚$180和$150兩種，很便宜，也有四
星級的水準。如果要停留四個晚上，大概是$720和$600元，換句話說
一個人如果要去泉州玩，至少要花1300-1200元人民幣，換算成台幣
是5200-4800元，以上價錢並未包含香港來回機票。當然這是最貴的
。

不過，在此特別說明：中旅社泉州直達專車要坐八個小時。這是特別
累的地方。

那個旅社就在承天寺的附近。對面就是銅佛寺，晚上可以免費聽南管
喔（每天晚上都有，而且坐得滿滿，不只一個攤位在唱南管呢！馬路
邊的棚子）

這次到泉州參訪古寺，除了到處旅遊以外，順便買了一些相關的文史
資料。茲將節錄泉州本地作家，陳志澤先生的"泉州隨筆"當中的承天
寺記載，以下內容是來自這篇"閩南甲剎承天寺"節錄：

......我來到了承攤寺，看到了已經修復了的大雄寶殿，彌勒殿，法
堂，天王殿，鐘樓，東廊，看到了嶄新的佛像。

佇立於重建的規制崇宏的寺廟前，教人興奮而肅穆。漫步入寺，那一
處處美景，一處處巧奪天工的設計和雕刻，叫人讚嘆不迭！

我看到廊檐的吊筒，豎柴，扥木，獅座和圓光雕刻得如此精細！那天
王殿的豎柴雕刻的龍，鳳，獅的圖案，如此具有立體感和真實感！象
徵著多福多壽，每一條紋路，每一道刀法，都閃爍著傳統藝術之光。
而大雄寶殿前檐的豎柴雕刻的仙童飛天，則造型各異，群仙各執不同
的樂器，彈拉吹打，彷彿有一支南音協奏曲不絕於耳！"飛天"正在空
中飛翔，五彩雲朵飄浮，海浪海濤起伏......

我看到彌勒殿，大雄寶殿中用整根的樟木製作的巨柱支撐起的雄偉和
剛強！一處處的斗拱，柱坊的榫卯，節點搭交的嚴密，構件橫平豎直
。那窗花的鏤刻精緻細密，紋樣豐富多采，既有幾何圖案，又有鳥獸
花卉，無論是透雕或是浮雕，刀法純熟洗煉，線條遒勁流暢......

我看到寺廟的住梁大木，門窗檻框那鮮豔的朱紅油漆紅光燁燁，而窗
花，垂頭，雀替等細木雕刻則施以青綠彩繪，以白粉渲染。冷暖色調
對比，體現了閩南特有的傳統風格！

美哉，故鄉獨特的雕刻藝術！

美哉，故鄉獨特的建築裝飾藝術！

我的心中湧現起對捐資修建這一"閩南甲剎"的華僑和廢寢忘食，嘔心
瀝血的修建委員會辛勞的人們崇敬的波濤。

我的思緒也飛回童年時代那夢一般的記憶的畫廊，飛回那講述著寺廟
傳奇故事的月下老人的身旁......

我是記得的......

有一塊花崗岩石碑，碑上刻有"蠅不朝天"的字樣，蒼蠅飛到這碑上上
，果然都是朝頭下趴著。

有一塊青石雕成的石經幢，幢頂上那一只橫臥的小石獅，有時能從它
的口里吐出淡淡的青煙。

有一塊長條石，石上竟然現出一支紫紅梅花的影像，並且，隱隱約約
飄逸出梅花的清香......

承天寺在泉州市內承天巷頭。原係五代節度使留從效的南園。

承天寺又名月台寺。山門橫匾上曾有"月台"二字，傳說常有倒影映於
台階之上。

承天寺佔地七十餘畝，寺中有大雄寶殿，彌勒殿，法堂，天王殿，龍
王殿，圓常院，檀越祠，放生池等建築。放生池旁有兩座"飛來塔"。
傳說有一位手扥雙塔的和尚雲遊四方，有一天手中的雙塔突然不見，
他大為奇感，問了佛祖，佛祖告訴他，只有待他找到寶剎後，雙塔才
能飛回。後來，此和尚來到泉州承天寺，雙塔突然又飛回來了，落再
承天寺的中殿前。雙塔因此就叫飛來塔。

承天寺旁原有園林建築"月台倒影"，"一塵不染"，"鸚山暮雲"，"梅
石生香"等十奇八景，既有瑤台明月，又有榕徑清風，頗有"城市山林
"之慨，可惜，這一切，在那"史無前例"的歲月裡被毀，現在要完全
修復過來恐怕已不太可能。......

大家可以看到，泉州人心目中的承天寺就是這麼美麗的一座寺廟。泉
州所有的建築，我最喜歡的就是這座承天寺！我到過日本，看過一些
佛寺，我覺得承天寺最傑出的地方，就是能夠在鬧市當中展現出佛門
的寧靜出來！日本就沒有這樣的佛寺。不過，我覺得很可惜，他不是
佛教徒。從馬路旁的那個門，匾額書寫著"月台"的那個地方進去，有
一條長約五十多公尺的小徑，小徑旁邊除了大榕樹(估計每顆至少上
百年)，就是那道很長的白色牆壁，上面就只有六個字：南無阿彌陀
佛，是弘一大師的字。看到那個牆壁，真的有一種想坐下來念佛的感
覺，那就是我講的"頗有加持力"那種感覺。

當然承天寺內的雕刻確實就是上面文章講的那樣，但絕不會像三峽祖
師廟那樣有點俗氣。相反的，承天寺給人的感覺一點也不俗氣，反而
有濃濃的修道氣息，這種修道氣息卻是開元寺所沒有的。我想，一定
還有護法龍天在那裡保佑的。

承天寺曾經毀於文化大革命，但是在新加坡的法師，好像是叫做宏船
法師，發願募款回來重建這座承天寺，面積還是非常的大，寺廟的主
體建築基本上已經全部都修好了，大雄寶殿和一些古建築也都重新翻
修了，現在寺廟內還有不少出家人。我衷心向大家推薦，如果您要到
福建旅遊，千萬不要忘了去看這座廣欽老和尚，弘一大師曾經駐錫過
的承天寺。真的很棒！到祖師大德的修行道場，領會祖師大德的道心
毅力，更可以感受到那份護法龍天的加持力。

下次，我可能要去去蘇州的靈岩山寺去看看精進佛七的道場。有去過
的朋友可否給點訊息？

拜過四大名山以後，也可以考慮民初四大師的名山：

1.虛雲老和尚：福州的鼓山湧泉寺

韶關的雲門真如寺

2.弘一大師：泉州的開元寺，承天寺，清源山的大師塔

廈門的南普陀寺

3.印光大師：蘇州的靈岩山寺

4.太虛大師：廈門的南普陀寺(他的事蹟我比較不清楚)

如果還有時間，就可以加上"廣欽老和尚"

廣欽老和尚的參訪之路都在泉州，有承天寺，還有清源山的參訪（修
行的山洞）。

這樣的行程是不錯的，說不定對自己的修行會有很大啟發。順便提下
，吃素可能會是問題，但是在泉州已經有台灣式的素食館了。這點我
也感到很不可思議。

熟悉旅遊的人想必一定知道更多，歡迎多來指教。