東嶽大帝"回生寶訓"曰:
一日行善，福雖未至，禍自遠矣;
一日行惡，禍雖未至，福自遠矣。
行善之人，如春園之草;不見其長，日有所增;
作惡之人，如磨刀之石;不見其損，日有所虧。
損人利己，切宜戒之。
盡一切惡得須陀洹、 然後布施遠離諸苦
受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離
南無僧伽吒!!!
果卿 著
緣起
新中國誕生的時候，我只有五歲，從小接受的就是無神論的教育，既沒接觸過佛教，也沒接觸過其他任何宗教。長大後雖然去過廟裡，也只是去旅遊。出於好奇，我還跟同學去過教堂。但是，在我的心裡，是把宗教與迷信混為一談的。
那麼，我是怎麼走上學佛之路的呢？
這還要從十幾年前仲夏的一次五台山之遊說起。
五台山是我國四大佛教聖地之一，是文殊菩薩的道場。其間，著名的寺院我早就遊歷過了。巍峨莊嚴的古剎，香煙繚繞的大殿，以及令人聞之塵勞頓消的鐘磬之聲，每每令我有似曾相識的感動。那一次故地重遊，我興之所至，忽然間想探訪一下隱於山中，鮮為人知的野寺閒僧。我永遠記得那一天的黎明，清寒襲人，紫霧東昇。神清氣爽的我，整頓行裝，揣著一張地圖，獨自一人開始了尋幽訪勝的行程。誰知道，這一起程就轉變了我和許多人未來的命運。至今，我都把五台山看作我的再生之地。
出發後，我有意避開坦途，專擇曲徑而行。沿途但見山峰聳翹，林壑幽深，煙光凝翠，映雪生輝。只覺得神清氣爽，心扉洞開。路越走越崎嶇，我索性沿澗迤邐而行，得以遍賞古木寒巖，白雲蒼泉，異草奇花，忘形於山水之間。一路攀崖涉澗，不知不覺日近晌午，可是我連隱士、閒僧的影子也沒看見，未免有些灰心。正在我四顧茫然之際，忽聞有木魚聲隱約傳來：嘟棗嘟棗嘟棗空靈古拙的餘音在山際縈繞，恰如天闕徐開。憑直覺我判定這聲音是從西面煙霞掩映，林木深幽的山谷中傳出的。我立刻抖擻精神，深一腳淺一腳地踩著碎石細草向谷中奔去。一踏入蒼然深秀的谷中，只見紫氣盤盤，嘉木森森，疑為仙境。此時木魚聲已由遠及近，卻又頓然停歇。我只顧循音，卻兀然發現一條清溪已斜陳目前。她宛若下凡的仙子，纖塵不染，噴珠吐玉。不及細想，我即俯身就首，掬水而飲，頓覺甘冽清涼，齒頰生香。暢飲之後又復撩水洗面，不亦快哉。正在珠飛玉濺之際，我突然發現有一人佇於彼岸，我驚愕地抬起頭來。
只見一老僧鬚髮紛披，衲襖芒鞋，疊手端立。松風過處，鬚髮拂動，衣袂飄然。四目隔岸相對，我竟感到一陣目眩神迷。他的眼神竟是那樣慈憫、純澈而祥和。我不知是怎麼到了對岸，只覺得他恍如我隔世的父母，令我身心嚮往。
「施主，打擾了。」老和尚合十問訊。
「不，是我打擾了您的清修。」手足無措的我，慌忙還禮。天知道，這是我第一次與出家人說話。我飛快地在記憶中拼湊著得體的語言。
「施主喜歡這幽靜之地？」
「我只是想避開熱鬧的景點，獨自在山中散散步。」我沒好意思說後半句，「其實我是想擁有一段奇遇」。
「噢，這麼說真是攪擾了。施主慢游，老衲先行了。」
我正張口結舌之際，老和尚已經飄然西行了。我趕緊追上幾步，紅著臉說：「請您留步，其實，我正盼望能遇到像您這樣的高僧呢。」
「善哉，我不是什麼『高僧』，我只是一個冥頑的引路僧。」
「剛才是您在敲木魚？」我張大了嘴巴。
「木魚敲醒夢中客，清溪蕩去塵勞心。」
我默默地琢磨著老和尚的話，似懂非懂之際，已隨老和尚轉林撥籐來到一豁然開朗之地。但見翠藹浮空，鳴泉歷歷。周匝遍植梨樹，老干盤虯，果繁枝茂。北邊地勢略高平，面向泉眼處，搭有一狹小的茅棚。
「我真的遇到了卓然出世的高僧！」我有太多的興奮與疑問，張了張嘴，卻又唯恐惡俗之聲玷污了這絕塵之地，話到嘴邊又嚥了回去。
「娑婆世界，不能藏身久，光陰有限，莫待死臨頭。名聞利養總是空，世俗恩愛終分手，冤冤相報不到頭。」老和尚看似無心的吟誦卻令我聞之猶如驚雷。
「世上人只知造孽，不知懺悔，但求享福，不肯惜福。殊不知『念佛一聲，福增無量；禮佛一拜，罪滅河沙』。」
我不由自主地趨前兩步跪倒在老和尚面前：「師父，求您收我為徒，我想跟您學習佛法。」
「佛法如海，唯信能入。你『信』嗎？」老和尚故意在「信」字上加重了語氣。
這一問倒令我張口結舌。是啊，我從來都認為佛教是迷信，更不齒於向神、佛叩拜。今天我怎麼虔誠的跪在了一個素不相識的老和尚足下？一時間，我難以回答。可是，「空」、「塵勞」、「懺悔」……等等這些詞句已烙入了我的腦海，並且還在我內心不斷激發出一些似乎久違了的情感。正在我感到六神無主之際，發覺老和尚正慈悲的注視著我，一時間我百感交集，碩大的淚珠泫然跌落在老和尚潔白的僧襪上。儘管我感到了自己的失態，但是不爭氣的淚水仍洶湧而出，我像一個犯錯的孩子一樣無聲的抽泣。
「信為道源功德母，但信又分為正信和迷信。所謂正信，就是正而不邪，覺而不迷。皈依佛教者必先樹立正確的知見……
「禮佛者敬佛之德，念佛者感佛之恩，看經者明經之理，坐禪者登佛之境，得悟者證佛之道。……」
我如饑似渴地聆聽著老和尚字字珠璣的開示，覺得眼前的每一棵小草都在閃耀著金光，每一片綠葉都有佛陀的面龐。不知不覺，日已西斜，老和尚欲起身送我出山。忽然，他又變魔術般從泉眼的石凹中摸出一枚梨子遞給我。望著這顆鮮黃欲滴的水果，我才想起早點和午飯都沒吃。我謝過老和尚，接過梨子咬了一口，馨香滿齒、清肺華潤，驚為仙果。老和尚看著我嘴張到一半的滑稽表情，孩子一般璀璨地笑了，在他每一道皺紋中都湧動著歡樂的浪花。他的笑容深深地打動了我，令我覺得我們似乎是相知多年的老友。
「這梨本來是苦的，難以下嚥。但是只要浸在這泉水中，只需三個月就會變得甘甜。此泉冬潤夏涼，梨子採集下來可以在流水中儲存一年。」
「這麼說，您長年都可以在這修行？」我充滿了好奇與神往。
老和尚笑了笑，未置可否。
古月如霜，清風如水，小溪淙淙。我與老和尚一路清談，未覺寒意與艱難就回到了台懷鎮的通途。老和尚從袖中抽出一張折疊仔細的紙遞給我，雙手合十，即要告辭。我實在不捨，又知多說無益。
「有緣自會相見。」老和尚的身影如古月般隱入松林。
面對如銀河倒瀉的萬家燈火，我竟有些感動與悵然。「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？」我的心從未像今天一樣明澈與寧靜。一想到老和尚說他很快就會結束閉關，入世度人，隨緣說法，我就加快腳步返回住處，似乎快走幾步我就能早點見到他。
靜靜地坐在客房的桌前，回憶我這一天夢一般的經歷，始覺這一切都有深意可回味。驀然，我想起忘了問老和尚的稱呼，不禁懊惱不已。這時，猛然間想起老和尚給我留下的紙，匆忙打開：
日落草廬佛意深
獨坐清階磨玉輪
圓缺難將初心損
素眼慈心隔劍塵
蘭凝露 鳥棲魂
萬籟梵音融入雲
舒朗共與松風舞
不潤假來不飾真
數行古樸拙勁的文字躍入我眼簾。底下端麗的寫著一行小字：
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇ 釋妙法
好一個「不潤假來不飾真」！有了妙法老和尚的常住地址，我非常開心，盼望著能早一天再蒙法雨。不久，我就和他老人家聯繫上了，自此開始了我們師徒的不解之緣。
光陰荏苒，十年彈指一揮間。
如今我自己已近花甲，這期間我親眼目睹老和尚嘔心瀝血、為法忘軀，教化眾生無數。而我自己虛度光陰，尚未諸緣放下，難得真實受用，慚愧之極！但又實在不願將這些鮮活、確鑿的因果實例帶進墳墓，故此猶豫再三，才拿起這只鈍筆。很可能書中有詞語失當，掛一漏萬之處，唯願各位大德佛友予以斧正。最後，我想以一首偈子與諸位同修共勉：
貪嗔不肯捨，徒勞讀佛經，看方不取藥，病從何處輕？
值此新千年伊始，祝願吾輩能三根普被，利鈍兼修，福慧增長，佛道早成！（鑒於諸多不便，我隱去了書中所涉人物的真實姓名與地點，還望見諒。）
南無阿彌陀佛
慚愧三寶弟子：果卿
***宋朝淡癡道人曾受到地府的邀請參訪地獄，後委託其弟子將地獄實情寫成"玉曆寶鈔"一書，以勸世人莫做惡事並告知若已經做了惡事，該如何贖罪，以減免地獄刑罰或免刑?玉曆寶鈔可參考下面這帖"動畫版玉曆寶鈔":
【動畫:玉曆寶鈔】自殺死的人死後有多慘?用佛法以活潑輕鬆的方式詮釋玉曆寶鈔，說明甚麼不能作、陰間各殿地獄及如何贖罪，以免現世悲慘，壽終後又須墮入惡道受苦，並附上現世真實因果案例證明!
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【佛法動畫】看3D高清動畫輕輕鬆鬆了解:甚麼是佛法?阿彌陀佛是甚麼人?觀世音菩薩是甚麼人?地藏王菩薩是甚麼人?普賢菩薩是甚麼人?西方極樂世界是甚麼地方?宇宙人生的真相?如何創造幸福快樂的人生?
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