修行要從檢視自己的身、語、意入手

  希阿榮博堪欽

    佛陀宣講的眾多法要，都是在教我們如何貼近自身經驗，以自身為中心去修行。我不是說大家應該自私。我的意思是，要從檢視自己的身，語，意入手，把重點放在對治自己的貪，嗔，癡上面，而不是去挑別人的錯，或者急於「度化」別人。

    比如，你會成為越來越嫻熟的「佛教徒」，跟所有人都客氣，「隨喜」「讚歎」不離口，可是你心裡沒有多少善意。事不關己時，你能做到「八風吹不動」，而真正的問題出現時，你的反應跟不學佛的人是一樣的，既沒有對自身的覺察，也沒有對正法的憶念，只是任自情緒肆虐，言行失當。說明長期以來我們都荒於貼近自身而修行，無法隨時提起對內心感受，慾望，情緒的覺察，更沒有當下出離的心力。