廣弘金剛薩埵修法之緣起
索達吉堪布 講記 根據眾多經續的教證，三世諸佛有身語意三種殊勝的加持所依品，其為佛法之精華。意加持精華即108個自然珍寶所形成之金剛，語加持精華為《聖教一子續》（系解脫），身加持精華為等同身量之自然水晶金剛薩埵佛像。這三種佛法精華加持眾生的時期各不相同，目前正是金剛薩埵身像救度眾生時期，故此，法王如意寶根據諸多授記而發下了殊勝大願，在儘快時間造出了金剛薩埵像。在各方善信的大力支持下，國內首尊最大的自然水晶金剛薩埵佛像於1997年12月19日在本院的金剛薩埵殿內落成開光，數以萬計的弟子前來瞻仰頂禮供養。 鑒於上師金剛薩埵佛尊為十方三世諸佛之總集，並對眾生有無盡的利益，因此每年藏曆四月初八(即釋迦佛之入胎、成道、涅槃日)學院四眾弟子共修此法，並將之列為學院常規法會。法王如意寶以無垢的智慧觀察到此修法對以漢地為主的眾生有殊勝的因緣，並對佛法的弘揚有深遠的影響，故法王指定此法會應由漢族四眾弟子舉辦。 二年前法王首次弘揚此修法，並諭示若有緣弟子念誦四十萬遍，即可得到三百多億的功德。中國、東南亞乃至全世界的眾多佛教徒聞此修法後，極大歡喜而修持，獲得非常顯著的感應與利益。 1999年例行的金剛薩埵法會前幾天，發生了一件非常奇異的事情。那天淩晨四點，法王在光明定中，看到一個莊嚴殊妙的光明天子來朝見，並給法王仁波切說了一首密偈，然後就消失了。密偈大意如下：春天的第一個月已經來臨，春雷陣陣鳴響，雖然初春的寒風依然非常猛烈，但已不再象冬風和秋風那樣肆虐，如以陽光照射，寒風就會消失得無影無蹤，所見各種盛開鮮花的環境賽過天境，我等兄妹相伴不離，從一處到另一處而雲遊。由文殊上師賜予開示而造此教言，以各種方便恒常遊戲度化眾生。 在當天上午的課中，法王向四眾弟子宣說了此偈，很多大堪布（大法師）對其中“如以陽光照射”一句表示不解，遂請教于法王如意寶前，法王如意寶答為念誦十億金剛薩埵心咒。 在當晚法王的光明定中，光明天子又來至法王身前，解開密意說：“太陽從東方升起，行走十方，普照四周……。自始至終，無變金剛體性，一?那也不曾休息過，象你這樣的大菩薩真稀奇（藏文中是用嵌頭詩的形式來讚歎金剛薩埵佛尊）。……觀誦六字真言十億余，溫暖甘露充滿眾心間，難消一切深淺之黑暗，從根消除連名亦不得，諸利樂喜筵不求自來。這是無錯亂的父親教言，切切不要忘記母親的忠告，令我迅速向您傳達，請將上面的密語牢記於您心間，我是您以前的老山羊，現是清淨暇滿寶身，祈願（您的）身壽堅固長久住世……。”“東方”指東方的現喜?土，“太陽”指金剛薩埵佛尊，“行走十方，普照四周”指利樂一切有情。法王如意寶在文革期間牧羊時，有一隻老山羊曾在法王如意寶前聽過很多大圓滿的續部，往生香巴拉淨土之後，又往生東方現喜?土，現為光明天子在怙主麥彭仁波切座下聽聞佛法。 隨後法王根據上述內容作了三首金剛道歌，令男女弟子分別在第二天的上課時唱頌，使四眾弟子共沾法喜。 法王仁波切宣說金剛道歌密意之同時，倡導十方信眾至少要念誦十億金剛薩埵心咒，在場眾弟子熱烈響應，因四眾弟子發願踴躍，法王繼而倡議，四眾弟子共修三千億心咒，其中漢族四眾弟子至少應圓滿一千億心咒。 按照經續的論證，尤其在《俱舍論》中教證的意義，如三個人一起造了殺人的惡業，這三個人都得到同等的殺人果報；如三人一起建造一座佛塔，那麼每個人都會得到建造一座佛塔的功德。因此無論我們每個人能念多少，只要和大眾一起發願圓滿此功德，那麼就會獲得三千億心咒的功德。這功德是如此巨大，只要我們認真考慮一下，就會明白僅憑個人的能力是多生多世也是無法完成的。 我們作為弟子的，只要殷切發願並精進念誦金剛薩埵心咒，並且儘量勸請別人也加入念誦此心咒的行列，那麼依靠金剛薩埵修法的殊勝加持，即可淨除眾生無始以來的所有業障，轉末法為正法，一切戰爭、饑饉、瘟疫等人為及自然災難都會消盡無餘，娑婆世界將會變得風調雨順，人民安居樂業，社會長久安寧，佛法也會繁榮昌盛。對每個學法者來說，今生將一帆風順，來世必定往生東方現喜世界，親見金剛薩埵佛尊，也可任運往生西方極樂世界等他方淨土，迅速得到佛果。法王如意寶反復強調依靠遍智麥彭仁波切的殊勝授記，一定會圓滿得到上述無邊功德利益，十方三世諸佛皆可以同聲作證。 法王如意寶對具體念誦也作了明確開示：即使未入密乘、未得灌頂傳承者，修此法也能得到圓滿的功德。念誦金剛薩埵心咒時，有能力的人，安住于大圓滿或生起、圓滿次第中念誦，若無此修證，則于金剛薩埵佛尊前虔誠祈禱哀懇攝受，並至心念誦，即使僅僅念誦心咒 “嗡班雜爾薩埵吽”也可。（詳細修法請見金剛薩埵修法如意寶珠之講記） 這次法會主修兩個伏藏儀軌，是法王如意寶度化眾生的甚深方便。以數千僧眾的修法力量，金剛薩埵佛尊的往昔誓願力及其殊勝加持，以及眾多弟子發願念誦一億金剛薩埵心咒的善願力等諸多因緣際會，念誦金剛薩埵心咒的功德將遠遠勝於往常，在極短的時間完全可以懺除極大的業障，必將給全世界帶來和平與幸福。另法王還提及日後弘法的核心即此金剛薩埵法門。 |